Этим утром в нашем изучении Божьего Слова мы приступаем к очень интересному и захватывающему тексту для всех христиан, и поэтому я приглашаю вас открыть Библию на 24-й главе Евангелия от Матфея, мы посмотрим на стихи с 29 по 31. Прекрасный текст о втором пришествии Господа Иисуса Христа. Всякий знающий и любящий Господа, изучающий Его слово, очень ясно осознает, что мир движется к своему концу - этот мир, каким мы его знаем, однажды завершит свое существование после славного пришествия Иисуса Христа на землю с небес. Это Его второе пришествие. В первый раз Он пришел в смирении. Он явился на землю, чтобы умереть на кресте. В следующий раз Он придет во славе как Царь царей и Господь господствующих.

И вот Христос желает наставить Своих учеников по вопросу второго пришествия, и Он конкретно говорит на эту тему в этих трех стихах в 24-й главе Евангелия от Матфея. Хочу, чтобы вы внимательно послушали, пока я читаю этот текст. «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их».

Так, очень ясными, краткими, прямолинейными, понятными словами Сам Господь рассказывает нам о величайшем событии, ожидаемом всяким верующим - о втором пришествии Иисуса Христа. Он уже однажды пришел и ушел, поэтому снова грядет. На самом деле, когда Христос возносился, как сказано об этом в первой главе книги Деяния, оставив землю после Своего первого прихода, Он поднялся на небеса, физически, телесно, и скрылся в облаках. Затем являются два ангела и говорят: «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Другими словами, однажды Христос ушел, но затем Он вернется таким же образом - буквально, телесно, на облаках. Все произойдет точно таким же образом, как и при Его отшествии. Тот же самый Иисус вернется тем же путем.

И с тех пор, на протяжении всей истории церкви, верующие исполнены надежды в ожидании пришествия Господа Иисуса Христа. В своем послании Титу Апостол Павел написал (глава 2, начиная со стиха 11): «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам».

Апостол говорит в этом отрывке, что если мы обрели спасение, то нам надлежит жить праведно, трезво, отвергая нечестие, мирские похоти и ожидать славного явления великого Бога и Спасителя, Господа Иисуса Христа. Другими словами, живите в послушании и праведно, согласно верным приоритетам и заповедям Божьим, а также ожидайте славного пришествия Иисуса Христа. Мы должны жить в свете явления Христова, когда это греховное тело, телесная храмина, как говорит Павел в послании Филиппийцам, разрушится и преобразится в славное тело. Такова наша надежда и наша слава.

Мир очень хорошо знаком с обстоятельствами и подробностями первого пришествия Христа. Многие слышали о Вифлееме, яслях, пастухах и волхвах, о звезде и Ироде. Мир прекрасно помнит о Марии с Иосифом, золоте, ладане и смирне, а также об ангельском хоре. Люди хорошо знают все обстоятельства первого пришествия Христа. Но мир гораздо менее знаком с истинами о Его втором пришествии со всеми подробностями и сопутствующими обстоятельствами. Однако пророки, включая самого Иисуса, величайшего из всех пророков, оставили нам очень ясное учение о характере, качествах и подробностях славного второго пришествия Иисуса Христа. И в трех стихах, которые я только что прочитал вам, наш Господь Сам описывает Свое вовращение. Здесь сказано не обо всех деталях, но о самом событии - явлении пришествия.

И в этом наставлении столько истин, что их невозможно рассмотреть за одну проповедь. Какими бы краткими ни были слова Господа, Он очень точно и емко выражает истину, поскольку Иисус обладает удивительной способностью немногословно открывать целую вселенную смысла. Ему нужно о многом сказать, и Он тщательно выбирает слова. Поэтому, несмотря на кажущуюся простоту Его слов, мы не способны понять всю глубину их значения и последствий, подобно тому, как если бы дети попытались постигнуть сложные науки. Но давайте попытаемся извлечь из этого текста максимум пользы. Посмотрим, что Господь покажет нам по мере чтения этих трех прекрасных стихов.

Чтобы изучить этот отрывок, лучше всего сконцентрироваться на нескольких ключевых словах. Первое слово -«последовательность». Последовательность второго пришествия, стих 29: «после скорби тех дней». Не нужно быть гением, чтобы понять написанное, все довольно очевидно. Многие спрашивают: «Когда наступит второе пришествие? Когда оно произойдет?» Очень простой ответ. Сразу после скорби тех дней, вот что написано. Очень четкий хронологический указатель - второе пришествие Господа во славе, чтобы установить Его Царство, сразу же последует за периодом, названным Скорбью.

Кто-то скажет: «В то время произойдет много скорбей». Скорбь - это греческое слово, thlipsis, оно указывает на неприятности, трудности, скорби, бедствие. И вы могли бы сказать: «Израиль всегда пребывал в страданиях и скорби, и у церкви всегда были бедствия и скорби, также и мир - он всегда испытывал страдания и скорби». Но именно поэтому Иисус говорит «после скорби дней тех». Не просто скорби, но скорби того времени. Вы спросите: «о каких днях идет речь?» Так сказано про дни, только что описанные в стихах с 4 по 28. Слово «эти» возвращает нас к периоду, о котором Иисус только что говорил.

Какие же дни Он только что описал? Это дни великой трагедии. На самом деле, то время будет настолько ужасным, что в стихе 21 написано: «ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет». Речь не просто о каком-то отдельном бедствии, а о худшей скорби, которую когда-либо видел мир. Христос говорит о временном промежутке, который является худшим периодом в истории.

Вы спросите: «какой же это период времени?» Мы знаем, что он начнется в связи с особым событием. Стих 15: «когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет…». И мы уже говорили, что это событие названо мерзостью запустения, это осквернение святыни, разрушение того, что посвящено Богу. Оно и вызывает этот великий период скорби.

Вы помните, о чем мы уже говорили? В конце времен Израиль будет жить на своей земле. Евреи восстановят храм и станут поклоняться там Богу. Они будут защищены Антихристом. Но в середине семилетнего периода, как говорит пророк Даниил, после заключения договора с Израилем, в 9-й главе книги Даниила сказано, что Антихрист нарушит завет, осквернит священное место, то есть совершит великое богохульство. Он разрушит Божий жертвенник и будет выдавать за Бога самого себя. И это описано не только пророком Даниилом, но и Иоанном в книге Откровение. И вот Антихрист делает себя объектом поклонения, оскверняя храм и устанавливая там мерзость. И он призовет весь мир поклониться ему - это и есть признак, что началась Великая Скорбь.

События Великой скорби описаны в стихах с 4 по 14. Время обмана, войн, голода и землетрясений. Период гонений, ненависти и ложных пророчеств. Зло будет настолько безудержно, что многие кажущиеся религиозными люди отвратятся от веры и прилепятся ко злу. Другими словами, это будет худшее время, которое когда-либо знал мир. Ему не будет равных, как мы видим в стихах 21 и далее. И если бы эти дни не сократились - то есть не уменьшилось бы время дневного света - никто бы не выжил. Повсюду лжепророки. Ужасный разгул греха, сравниваемый с мертвой тушей животного (стих 28).

Итак, на этот раз в мире происходит такая ужасная скорбь, какой еще не было в истории. Время нечестивого зла, как никогда ранее. Убийство, кровопролитие, уничтожение Антихристом евреев и исповедующих имя Христово. Именно поэтому в стихе 16 говорится, что при наступлении мерзости запустения Антихрист устанавливает свой образ, и тогда верующим необходимо бежать в горы, потому что Иудея, где находится Иерусалим, станет регионом гонений, когда Антихрист будет уничтожать народ Божий Израиль и верующих из числа язычников, которые там окажутся.

Так что это будет время, не похожее ни на что в прошлом. Вам лучше бежать и надеяться, что среди вас не окажется беременных женщин, кормящих матерей, что не будет зимы или дождя, чтобы бегство не случилось в субботу, потому что законники побьют вас камнями. Молитесь, чтобы у вас получилось убежать, ибо грядет великое кровопролитие, которого еще не знала история мира. И мы уже рассматривали все эти подробности последние несколько недель. Теперь стих 29: «Вдруг, после скорби дней тех», - не просто какая-то отдельная катастрофа, но скорбь, обсуждаемая в стихах 4-28. Сразу после нее придет Господь Иисус Христос, такова последовательность.

Помните, что ученики, слушавшие эту проповедь, ощущают пришествие как очень близкое событие, потому что знают, Господь Иисус - это и есть Мессия. Он уже очистил храм, изгнал оттуда менял, покупателей и продающих. Потом Христос пообещал, что весь храм будет разрушен, и не останется от него камня на камне. Теперь ученики верят, что Он немедленно явится и уничтожит лицемерный, ложный иудаизм. Он разрушит власть ложных религиозных лидеров. Он очистит народ. И поскольку ученики уже видели, как Христос очистил внутренность храма, изгнав оттуда торгующих, и только что предсказал разрушение храма до основания, они считают, что пришествие настанет очень-очень скоро. И вот они садятся на Масличной горе и взволнованно спрашивают: «Господи, когда же все это произойдет? И каков признак конца времен, когда ты явишься в Своем полном присутствии (греч. Parousia) и воцаришься?» Возможно, они верят, что все решится в течение нескольких дней. И Господь отвечает на их вопрос словами, что все эти события произойдут не сразу, но в далеком будущем, через тысячи лет. Наш Господь очень ясно дает понять, что именно в тот период времени происходит второе пришествие.

Теперь вспомните, о чем мы говорили: среди евреев будет ужасное кровопролитие, и Захария пишет, что двое из трех убиты, и только треть спасется. Бог избавит треть народа Божьего. Остальные умрут в ужасном Холокосте. По словам книги Откровения, 7-й главы, также будут спасены сто сорок четыре тысячи евреев, двенадцать тысяч человек из каждого колена, чтобы они смогли благовествовать всему миру. Но как бы Антихрист или еще кто-то ни старался, он не сможет уничтожить всех. В книге Откровение, главе 7, говорится, что эти евреи запечатлены и защищены. Кроме того, в 14 -й главе Откровения также написано о той же группе. Таким образом, Господь пощадит некоторых евреев, но это время будет столь ужасным, потому что будет удалено сверхъестественное Божье сдерживание. В то время спасенные евреи, возможно, будут избавлены Архангелом Михаилом (глава 12), который позаботится о них и перенесет в безопасное место. Что касается ста сорока четырех тысяч миссионеров из народа Израильского, они пойдут по всему миру, и Сам Бог сверхъестественным образом будет защищать их, но остальные евреи будут уязвимы для гонений и смерти, о чем говорится в стихе 16. Однако весь этот ужас не будет долгим. Сколько длится период скорби? Три с половиной года, и все. Сразу после этого наступает второе пришествие.

Теперь давайте перейдем ко второму ключевому слову. Первое - последовательность, второе - фоновые события. При каких обстоятельствах приходит Господь? Вы можете использовать слово «фон» или «сценарий», но Господь как бы устанавливает декорации для второго пришествия. Поразительно. Снова стих 29: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются». Невероятно. Вся вселенная, какой мы ее знаем, насколько мы ее изучили, в один миг начинает распадаться. В 25-м стихе 21-й главы Евангелия от Луки содержится та же проповедь на горе Елеонской, но там еще больше подробностей. Каждый евангелист как бы дополняет всю картину сказанного Господом. И Лука пишет, что «будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится. Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются».

Теперь, если вы добавите написанное у Луки к сказанному в Евангелии от Матфея, то получится довольно драматическая сцена. Не только солнце и луна не дают света, не просто звезды падают, не только колеблются силы небесные и земные. Но все происходящее еще и настолько ужасно и катастрофично, что написано - люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий. В греческом языке сказано так: «люди будут умирать от боязни». Многие будут умирать, падут замертво. Люди будут буквально лишаться жизни из-за абсолютного ужаса. Их сердца остановятся - Apopsuchō - то есть издохнут. Нечестивые испустят дух, они умрут. Когда Господь возвратится для суда, он поразит народы мечом, исходящим из Его уст - тех нечестивых, которые еще не умерли от сердечного приступа или не скончались от страха. Они настолько ужаснулись, что просто не смогли дальше жить.

Нам трудно это понять и осознать, но в стихе 29 содержится еще одно ключевое утверждение, которое поможет нам. «Силы небесные поколеблются». Небеса, охватывающие всю Вселенную, содержатся определенными силами. Они удерживают все в целости и оказывают контролирующее влияние. На самом деле, мы знаем, что это за силы, потому что в первой главе Послания Евреям сказано, что все века сотворены через Сына. Слово Божье и есть та сила, которая поддерживает все существующее. Подобно тому, как Он создал все сущее, так Он и сдерживает его, чтобы не поколебалась гравитация, и небесные тела не сошли со своих орбит. Мы можем отправить в космос наши мелкие железки и загромождать вселенную всякими спутниками и космическими аппаратами. И мы знаем, на какой орбите они летают, и куда упадут, когда прекратят полет, потому что можем рассчитать все благодаря неизменным, зафиксированным небесным законам. Поэтому искусственные аппараты и летают согласно определенным прогнозам и расчетам.

Наши ученые могут даже математически предсказать некоторые будущие события через годы, столетия и тысячи лет, потому что они однородно происходили в прошлом. Небесные тела контролируются поддерживающей силой Слова Божьего. Но вдруг Господь отпускает ее, и удерживающие Вселенную силы больше не действуют, и повсюду происходит полный бардак, хаос, и все небесные тела начинают двигаться по необычным траекториям. Земля становится жертвой этого невероятного распада Вселенной.

Помимо прочего, Христос говорит, что солнце затемняется. Последствия этого будут просто ошеломляющими и трагичными. Отсутствие солнечного света. Без него невозможно выжить. Изменение температуры приводит к катастрофам. Луна также не дает света, очевидно, потому что она отражает солнечный свет. Усиливаются морские приливы. Звезды сходят со своих орбит. В книге Откровение сказано, что небеса сворачиваются, подобно свитку, и звезды начинают падать, подобно плодам смоковницы. Вся Вселенная разрушается и распадается.

Полагаю, что вам будет полезно послушать цитату из книги Великовского, чтобы представить, что может тогда произойти. Автор пишет о некоторых научных явлениях относительно Земли. И он говорит, что если, например, небесное тело будет свободно перемещаться в космосе, пройдет близко к земле и хотя бы немного изменит вращение нашей планеты, то произойдет следующее: «по всей земле произойдут землетрясения. Воздух и вода начнут неконтролируемые движения. Ураганы станут сметать все живущее, а моря ринутся на континенты, неся с собой гравий, песок и морских животных, выбрасывая их на сушу. Поднимется температура, скалы растают, будут извергаться вулканы, лава потечет через трещины и разломы, покрывая обширные территории. На равнинах возникнут горы, они будут перемещаться и наслаиваться на другие возвышенности, вызывая складки и разломы. Высохнут озера, реки изменят свои русла. Огромные участки суши со всеми жителями сползут в океаны. Загорятся леса, ураганы и бушующие моря станут разрушать все живое. Деревья будут вырваны с корнем, сильные ветра сложат их в огромные кучи. Моря превратятся в пустыни, в них больше не будет воды». Немыслимо.

Земля скрепляется силой небес, и когда эта сила ослабнет, наступит неописуемый хаос. Бог сохранит жизнь еще на краткое время ради установления Своего Царства и благодаря сверхъестественному сдерживанию хаоса природных сил, разрушающих землю. Это самые ужасные катастрофы, которые мы можем только представить.

Теперь вы спросите: «другими словами, Господь говорит, что все это произойдет незадолго до того, как придет Христос?» Все верно. Все эти события происходят на фоне пришествия. Однако это вовсе не что-то новое. Откройте свои Библии на книге пророка Исаии, глава 13. Исаия, 13-я глава. Хочу показать вам нечто интересное. Многие считают, что этот отрывок связан с разрушением Вавилона, что это гипербола, говорящая о разрушении города и Вавилонского царства. Но там описывается также и более глобальное событие. Конечно, Исаия говорит о Вавилоне и предсказывает его разрушение. Но, как очень часто бывает у пророков, есть историческое исполнение, а есть предсказательное, относящееся к далекому будущему. Исаия видит в разрушении Вавилона образ того, что произойдет при опустошении и разрушении всего мира в пришествие Господа.

Обратите внимание на стих 6 и далее: «Рыдайте, ибо день Господа близок, идет как разрушительная сила от Всемогущего. Оттого руки у всех опустились, и сердце у каждого человека растаяло. Ужаснулись, судороги и боли схватили их; мучатся, как рождающая, с изумлением смотрят друг на друга, лица у них разгорелись. Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее». Речь идет не просто о Вавилоне, а о земле в целом.

Теперь прочтите дальше: «Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим. Я накажу мир (не просто Вавилон!) за зло, и нечестивых — за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи — дороже золота Офирского». Другими словами, во всем мире произойдет катастрофа, поскольку Бог будет судить нечестивых и злых. Праведные будут жить, но нечестивые умрут, а мужи будут более редкими, чем изделия из Офирского золота.

И в стихе 13 и далее говорится: «Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его. Тогда каждый, как преследуемая серна и как покинутые овцы, обратится к народу своему, и каждый побежит в свою землю. Но кто попадется, будет пронзен, и кого схватят, тот падет от меча. И младенцы их будут разбиты пред глазами их; домы их будут разграблены и жены их обесчещены»

Пророк предсказывает удивительные события. Посмотрите на главу 34 книги Исаии. Здесь пророк Исаия снова смотрит далеко в будущее и говорит: «Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена!» Он призывает весь мир. «…да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней!». Нет никаких сомнений, кому адресовано послание Исаии. «Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их». Речь про все те армии, которые собрались уничтожить народ Божий в Иерусалиме в той великой битве, известной нам как Армагеддон. И далее, со второго стиха: «Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист — со смоковницы».

Итак, теперь вы знаете, как придет Господь и понимаете, где Иоанн почерпнул эти образы, не так ли? Из пророка Исаии. И Господь приходит с мечом в стихе 6 в великом сражении, которое начинается в стране Едомской. Это самый южный регион, где произойдет грандиозная битва. Восор был главным городом в Едоме. Битва Армагеддон, о которой говорится в книге Откровение, представляет собой сражение на 1600 стадий (Откровение 14:20), то есть около 200 миль. И если вы отмерите 200 миль на север, начиная с вышеупомянутого в 6-м стихе Восора, вы перенесетесь в Ливан, таков масштаб этого последнего великого разрушения в битве Армагеддон. Таким образом, Библия очень точно описывает события, названные в 8-м стихе «днем мщения у Господа и годом возмездия», когда Бог судит нечестивое человечество.

О том же говорит и пророк Иоиль. Во второй главе он видит тьму саранчи, которая, в некотором смысле, заслоняет солнце и затемняет луну из-за многих миллиардов этих существ, и день превращается в ночь, и звезды больше не дают света. Пророк видит дрожь небес, когда саранча летит по небу, и потрясения на земле, когда она садится. Об этом сказано в начале второй главы (10-й стих). В стихах 30-31 описывается суд Господень.

Пророк Аггей во второй главе, стихах 6-7, описывает конец света теми же словами. И вы помните, как Апостол Петр проповедовал в день Пятидесятницы в книге Деяния, глава 2, и цитировал пророчество Иоиля, не так ли? Наступит день, когда луна превратится в кровь, а звезды больше не дают своего света - скорее всего, затмится солнце - все это признаки грядущего Холокоста. И вы обнаружите, что то же самое сказано в книге Откровение 6:12-13, где мы читаем, что солнце становится темным, и луна скрывается, и звезды начинают падать, и люди стенают, чтобы на них пали камни и скрыли их от лица Грядущего.

Таким образом, слова Господа (вернемся к Евангелию от Матфея, главе 24) соответствуют пророкам прежде Него, а также явившимся позже, при написании Нового Завета. Итак, есть два ключевых слова: последовательность (сразу после скорби) и очень очевидные признаки пришествия. Третье слово: знамение. Стих 30, знамение. Очень важное явление. «Тогда явится знамение». Теперь вернитесь к третьему стиху 24-й главы. Христос сидит на Масличной горе, и ученики пришли к Нему наедине с вопросом: «скажи нам, когда это будет?» О чем речь? «Когда ты разрушишь храм?» «Когда установишь Свое Царство?» Они предполагали, что все это произойдет сразу, в то же время. Ученики еще не знали о разрушении Иерусалима в 70 г. н.э. Они думали, что сейчас наступит Царство Мессии. «Когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?»

Иисус приводит ученикам общие признаки конца времен в стихах с 4-14. Он рассказал им о событии, с которого все начнется. Но Он пока не объяснил само пришествие. «Каков признак Твоего пришествия?» Стих 30: «И тогда явится знамение…». Какое знамение? Древние Отцы Церкви, их называют «патристическими» Отцами, верили, что на небе явится сияющий крест, заполняющий все пространство. Вселенная распадается. Вокруг полная тьма, все планеты и небесные тела движутся через всю Вселенную, сталкиваясь друг с другом кромешной темноте. И ранние Отцы Церкви- Златоуст, Кирилл Иерусалимский, Ориген и другие - утверждали, что в то мгновение на небе явится пылающий, сияющий крест, который увидит весь мир.

Но я не вижу подобного знамения в 30-м стихе. Там ничего не сказано о каком-либо кресте. Хотя сама идея интересная, но она отсутствует в тексте Писания. Другие толкователи утверждают: «знамение - это Божья слава, «шехина». Пылающий свет». Думаю, это уже ближе к истине. Но Божья слава неотделима от Того, от Кого она проистекает. Поэтому я считаю, что если просто продолжить читать этот стих, то все станет ясным. «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе». Субъективный родительный падеж - знамение, раскрывающее Бога. Не объективный родительный падеж, который говорит только об указании. Иными словами, явление Самого Сына Человеческого на небесах. Таково знамение. Что это? Сам Сын Человеческий. Не крест и не свет, отделенный от Сына Человеческого, это Сам Сын Человеческий на небесах. В разгар тьмы явится пылающая, бесконечная, сияющая слава, Сам Сын Человеческий. На самом деле, в конце стиха 30 Христос говорит, что грядет не просто со славой, но с великой славой и силой. Слава, которую мир еще не видел. Сияющая «шехина». Настолько великое явление, что в шестой главе книги Откровение сказано, что люди умоляют камни и горы пасть на них и спрятать от лица Сидящего на престоле в пылающей славе. И я верю, что это не кто иной, как Сам Господь.

Вспомните, как в Евангелии от Матфея, 17-й главе, ученики получили представление о славе Господа, там описано Его преображение. Иисус взял Иакова, Петра и Иоанна на гору, отказался от завесы Своей плоти, и они увидели Его славу, вкусили предвосхищение Его второго пришествия. Это произошло лишь на малое время, но Петр никогда не забывал об этом событии. Вспомните, как апостол писал во втором послании Петра, что мы пришли к вам не с хитросплетенными баснями, не говорим вам ложь и человеческие измышления, но были очевидцами Его величия, когда были с ним на святой горе. Мы получили представление о славе Его второго пришествия.

И это лучшее, что когда-либо испытывали люди. Адам видел славу, когда гулял по Эдемскому саду и в прохладе дня был в присутствии Божьем. Народ Израиля узрел славу, когда она обитала между крыльями херувима в Святом Святых в скинии и храме. Евреи видели славу как столб облачный, который вел их днем, и огонь, ведущий их ночью. Они также видели, как уходила слава Божья. Но мир еще никогда не был свидетелем такой славы, и люди узрят ее при втором пришествии.

Знамение Сына Человеческого - это слава Господа Иисуса Христа, приходящего в царственном величии. Его можно будет увидеть и узнать, но все же Он грядет в полной славе. Также написано, обратите внимание на конец 30-го стиха, что Христос грядет на облаках небесных. Небесные облака. Точно так же, каким вы видели Его вознесение. Книга Деяния, первая глава, стихи 9-11: Христос поднимается на небо, и облако скрывает Его из вида. Он ушел в облака и придет на облаках небесных. Пророк Даниил говорит, что Он грядет с облаками небесными придет с облаками небес (Дан. 7:13). Иоанн пишет, что Христос грядет на облаках (Откровение 1:7). Евангелист Марк утверждает то же самое (Марка 13:26). Лука говорит (21:27), что Господь грядет на облаке, а Матфей пишет, что Он грядет на облаках небесных - в этой главе, а затем в главе 26, стихе 64. Таким образом, все авторы согласны с тем, что Христос придет в окружении облаков.

Вы спросите: «что это значит?» Я не знаю. Может быть, так пророки видят Божью славу, «шехина». Но описываются облака, полные света и славы. И я думаю, что это необычные облака. Помните, что в Ветхом Завете сказано, что облака - это Божья колесница? Очень яркий образ. Помните, что написано в Псалме 103? «Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер; устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра». Красивый образный язык. У пророка Исаии 19:1 сказано: «Господь воссядет на облаке легком».

Неописуемое событие. Мир пребывает в панике. Повсюду умирают от ужаса многие люди. Они находятся в полной тьме, и только Господь еще сдерживает тусклый свет, чтобы нечестивые могли видеть остальные суды. И в самый разгар этого мрачного хаоса является слава Сына Божьего на небесах, в полном величии, открытое присутствие святой «шехины» и колесница Божьего облака появляется в небе. И, без сомнения, она окружает земной шар, потому что в Откровении 1:7 сказано, что «узрит Его всякое око». Его увидят все. Таково явление Христово.

Теперь, чтобы сравнить тексты Ветхого Завета, на короткое время обратитесь к книге пророка Захарии, главе 14. В английском тексте перевод с иврита может быть не очень ясным. Если мы переведем буквально, то увидим более четкую картину. Послушайте очень внимательно. Захария 14:6 - очень интересно, простой перевод с еврейского. «И в этот день не будет света». Это именно то, что сказал Иисус - солнца и луна не дадут света. Пророк Захария утверждает, что не будет света. «Светила удалятся», - именно так переводится фраза с еврейского языка. Или можно сказать - яркость исчезает. В любом случае, это относится к звездам, солнцу и луне. Все светила удалены.

В этом же стихе сказано: «и будет в тот день» - не 24-часовые сутки, но пророческий день, эпоха, период времени, когда приходит Господь. Мы знаем, что это время пришествия Господа, потому что именно об этом повествует 14-я глава книги пророка Захарии. Посмотрите на четвертый стих и сами в этом убедитесь. Итак, свет гаснет. Повсюду тьма. Об этом пророчествует Захария, то же самое видят Исаия, Иоиль, Агггей и Иоанн. Затем стих 7, послушайте внимательно: «День этот будет единственный, ведомый только Господу». Никто не может описать этот день или понять его. Никто не сможет полностью его уразуметь. Однажды его может объяснить только Господь. Сей день известен только Ему. Невозможно его изведать.

Потом пророк продолжает в стихе 7: «Ни день, ни ночь». Небесные тела поколебались, поэтому не может быть ни полноценного дня, ни ночи, ибо солнце, луна и звезды не дают света. Так что ни день, ни ночь. Вот почему у пророка Иеремии 30:7 говорится: «О, горе! велик тот день, не было подобного ему». Этот день невозможно до конца познать, описать и объяснить. Далее у Захарии 14:7 говорится, что лишь в вечернее время явится свет, только в конце дня. То есть свет придет в конце той эпохи, при окончании того пророческого периода. Итак, Захария видит то же самое явление. Повсюду тьма. Никто не может понять, что происходит. Нет человеческого объяснения. О сем знает только Бог. Ни день, ни ночь. А затем к концу этого периода тьмы воссияет свет.

Что же это за свет? Знамение Сына Человеческого на небесах, грядущего на облаках небес с силой и великой славой. Этот свет - явленное людям величие Господа. Вы спросите: «Насколько это сияние сильно?» Что ж, в книге Откровение, глава 21 стих 23, а также в Откровении 22:5, сказано о вечном граде Иерусалим, вечной обители искупленных, на небесах небес во веки веков, где нет светильников и света. Ибо Сам Агнец - светильник его. Очень яркое сияние - Сам Господь Иисус Христос навсегда и навеки освещает вечное новое небо. Таков ответ на этот вопрос. Господь наполнит небеса славой Своего света.

Вы скажете: «хотел бы я это увидеть». Понимаю вас. Хочу сказать вам: я верю, что мы будем восхищены за семь лет до того, как произойдет второе пришествие. Но не расстраивайтесь. Я полагаю, что церковь будет избавлена от Великой скорби. Считаю, что мы уже будем с Господом. У нас состоится брачный пир Агнца. Будут розданы награды. Мы будем с Господом, потому что в Откровении 3:10 сказано, что мы избавлены от годины искушения, грядущей на всю Вселенную. Мы будем спасены и избавлены от грядущего гнева (1 Фессалоникийцам 1:10). Поэтому я верю, что мы будем с Господом - по многим причинам. Вы спросите: «то есть мы не увидим второго пришествия?» Отвечу и на этот вопрос. Откройте Библию на послании Колоссянам, глава 3.

Послание Колоссянам 3:4. «Когда же явится Христос, жизнь ваша…» - то есть когда Он придет во славе, и узрит Его весь мир - «тогда и вы явитесь с Ним». Где? «Во славе». Великая истина. Когда Он явится, то вы, знающие и любящие Христа, воскресшие с Ним (стих первый) и ожившие с Ним (стих третий), познавшие Спасителя, и Он - жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Вы уже не на земле, а с Господом. И когда Он придет во славе, вы также явитесь с Ним во славе.

Вы скажете: «потрясающе, но мне нужно подготовиться, я должен быть соответствующим образом одет». Вы правы. Обратитесь к книге Откровение, 19-я глава. Вам не нужно ходить по магазинам. Одежда уже ожидает вас. В седьмом стихе изображен брачный пир Агнца, когда Господь воссоединяется со Своей искупленной Церковью, Его Невестой. Это единение называется вечерей Агнца. Жена готовится, и когда она вступает в присутствие Господа, когда мы, Церковь, восхищены и забраны в Его присутствие, тогда произойдет сказанное в стихе 8: «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых». Поэтому, когда Церковь восхищена в присутствие Господа на брачную вечерю, когда мы воссядем с Господом, чтобы общаться с Ним во время семилетнего времени Скорби на земле, поскольку мы избавлены от грядущего гнева. Мы освобождены от суда, от проклятия, изливаемого на землю, и будем находиться в общении с Господом, получим награду и облечемся в сию прекрасную одежду.

Затем, когда Христос возвращается, в стихе 14 написано: «И воинства небесные следовали за Ним…» - искупленные души, я считаю, что они включают в себя Церковь, а также святых Ветхого Завета, которые также приглашены на вечерю Агнца. И Невесту не нужно приглашать, она уже будет с Женихом. Невеста - не единственная, кто будет присутствовать на брачном пире. Также есть целый список гостей, стих 9: «блаженны званые на брачную вечерю Агнца», ветхозаветные святые. Таким образом, с Господом пребывают святые искупленные Ветхого Завета, и вся церковь также присутствует там, все они одеты в виссон, белый и чистый, символизирующий их совершенство в чистоте и праведности. И вот все мы все сходим с небес. У вас будут свои собственные белые одежды и белый конь. Так что вы станете свидетелями пришествия Господа, но будете наблюдать за ним сверху, а не с земли.

Некоторые люди еще не будут готовы, когда Господь возьмет Свою Церковь. И они не будут избавлены, оставшись на земле. Многие умрут, но многие и спасутся. И множество искупленных будут взирать на небеса. Многие из них - это избавленные от Скорби; Антихрист, преследователи, предатели и ненавистники Бога не смогли умертвить их. Они выжили, потому что Архангел Михаил защитил их. Среди искупленных - сто сорок четыре тысячи, сокрытые милостью и благодатью Божьей. Среди избавленных будут как евреи, так и язычники, и когда они видят Христа грядущим с небес, их охватит неописуемая радость. Но нечестивые будут стенать от абсолютного ужаса и страха. О, какой великий день, какой страшный час! И мы вернемся с Господом. И больше не будет наглых ругателей, говорящих: «Где обетование пришествия Его?» Некому будет такое заявлять.

Четвертое ключевое слово: сила. О, это очень важное слово. Посмотрите на конец 30-го стиха. Христос приходит с великой силою, это сила Слова. Можете ли вы представить себе силу, способную поколебать всю вселенную и заставить землю раскачиваться на своей оси? Господь обладает властью над всей сотворенной вселенной. У Него есть власть над сатаной и бесами. Он обладает силой, способной поразить всех нечестивых неверующих во Христа по всему миру. У него есть сила, чтобы установить Свое Царство. Господь обладает силой избавить всех Своих избранных. Никто иной не имеет такую власть. Великая и удивительная сила. Христос приходит со святыми ангелами, чтобы воссесть на престоле Своей славы, так сказано в главе 25 в стихе 31. Великая сила. На самом деле, пророк Исаия в 63 главе называет явление этой силы днем мщения Бога, вином ярости гнева Его.

Еще одна мысль. Когда Христос приходит во второй раз, Его сила настолько велика, что все разрушенное в хаосе тьмы и опустошения на земле немедленно исправляется. Когда ноги Его касаются горы Елеонской, как сказано у пророка Захарии, все начинает меняться. Итак, Его ноги стали на Масличную гору (Захария с 14:1-4). Прекрасное явление. Он возвращается ровно на то же место, откуда ушел. Вот откуда Он будет созидать Свое Царство. И он выходит с мечом, исходящим из уст, как сказано в 19-й главе книги Откровение, и убивает всех нечестивых и отвергающих Бога. Он приводит их на великий суд, о котором мы прочитаем, когда дойдем до главы 25, а затем отправляет в вечный ад. После этого Христос утверждает славу Своего Царства. Он запечатывает грех и покрывает преступления (Даниил 9:24). Он приносит вечную праведность. Господь постоянно и навеки устанавливает Свое Царство.

Мне нравится обо всем этом размышлять, когда я приезжаю на Елеонскую гору, и я бывал там много раз. Когда Христос приходит на Масличную гору, то она расщепляется надвое. А в книге Захарии, главе 14, говорится, что море впереди и море сзади, то есть Средиземноморье и Мертвое моря, соединятся протоком, по которому потечет вода. Когда мы приезжали в те места, нам рассказывали, что евреи копают канал или трубопровод, чтобы получить воду из Средиземного моря и орошать пустыню. Ну, если они немного подождут, то смогут сэкономить очень много денег, потому что у Господа похожий замысел. И этот план совершенен, потому что такова воля Божья. В 25-й главе книги пророка Исаии говорится, что пустыня расцветет, подобно розе. Сейчас же евреи пытаются исполнить это обетование своим строительным проектом.

Когда приходит Господь, он раздваивает Елеонскую гору, создает долину, по которой летом и зимой течет средиземноморская вода через пустыню. А поскольку район Мертвого моря находится ниже уровня моря, он заполнится и станет огромным озером - и во всей этой области будет много воды для орошения, потому что в Тысячелетнем Царстве не будет пустынь. Однако канал от Средиземного моря в пустыню - это еще не все благословения. Лев, лежащий с ягненком, дети, играющие с ядовитыми змеями и не ужаленные ими, живущие многие столетия люди, восстановленная земля - ​​такова великая сила Божья.

Другое ключевое слово: печаль. Посмотрите на слово «восплачут» «Тогда восплачут о Нем все племена земные». Когда Христос вернется, настанет время печалится. Я уже рассказывал вам о печали неспасенных язычников. По большей части они будут в страхе, станут стенать, чтобы скрыться от суда. Большинство из них не раскается, но станут проклинать Бога, роптать на Него, богохульствовать против Него, как сказано в Откровении. И как написано в 18-й главе, жители земли скажут: «Пал, пал, Вавилон, великая блудница, пал Вавилон, и больше не будет в нем музыки, и не услышан в нем более звук гуслей и свирели». Внезапно по всему миру остановится музыка, потому что великий страх охватит всех нечестивых. Язычники будут скорбеть.

Но также восплачут и евреи. У пророка Захарии, в 12-й главе, сказано: «они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце». Евреи осознают, что пронзили своего Мессию. А потом говорится (Захария 13:1), что «в тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты». Приблизится их искупление. Именно в тот момент весь Израиль спасется, как сказано в 11-й главе Послания к Римлянам. Весь Израиль спасется. Их искупление приведет к тому, что они будут оплакивать свою вину за распятие Мессии. Многие из них будут печалиться во спасение. Это духовная скорбь, Божья печаль к покаянию.

И теперь последнее ключевое слово, на которое у нас еще остается время: собрание. Стих 31, там написано «соберут». Когда Христос совершил Свой суд и произошел траур - печаль умирающих от суда и печаль к покаянию - тогда Господь посылает Своих ангелов. Кстати, ангелы часто собирают людей от имени Бога. В 13-й главе Евангелия от Матфея мы читаем несколько притч, где ангелы собирают людей для суда и приводят их к Богу. Однако в этом случае они собирают верующих не для осуждения, но чтобы ввести их в славу.

При звуке трубы, обычного средства у евреев для созыва собрания, ангелы, Божьи посланники, идут по всему лицу земли и собирают Его избранных и искупленных. Благодаря труду ста сорока четырех тысяч многие искуплены во всех народах. И во время проповеди Евангелия вечным ангелом многие уверовали. Они все еще прячутся по всей земле от гонений Антихриста. И вот, ангелы идут по всему миру, чтобы собрать их от четырех ветров и с одного конца небес до другого - разговорное выражение, похожее на нашу фразу «четыре стороны света», север, восток, юг и запад. Иными словами, это происходит повсюду - никто не остается в стороне. Господь посылает ангелов, чтобы собрать все Своих избранных для вечного Царства. И многие пробуждаются. Полагаю, что тела святых Ветхого Завета выйдут из могил, чтобы воссоединиться со своими искупленными душами и войти в славу Его Вечного Царства. Таким образом, Господь соберет Свой народ со всего мира, чтобы привести их в Царство.

Таково описание Господом Его второго пришествия. Какое великое событие. Теперь ученики знают о признаках пришествия - когда увидите явление Сына Человеческого на небесах. Они не дожили до этого часа. По милости Божьей, мы с вами будем восхищены с Церковью, если обрели искупление. Я не хочу жить на этой земле и видеть все эти ужасы, проходя через Великую Скорбь. Я бы желал быть со Спасителем, чем находиться на земле и смотреть на эти захватывающие события. И если я считаю нужным менять свое учение ради любопытства, то это заблуждение, поскольку я должен жаждать встречи с Иисусом Христом.

Вот что я скажу вам - однажды это все закончится. Осталось недолго. И если мы будем восхищены на семь лет, прежде чем это произойдет, нам лучше подготовиться. Вы желаете оказаться с Господом во славе и войти в Его Царство или вы просто умрете от ужаса скорби, будете изгнаны из Его Царства и отправлены в вечный ад, о котором сказано в конце 25-й главы, что там будет плач и скрежет зубов, вечное наказание? Таков вечный Божий замысел.

Вы должны спросить себя: где ваше место в этом замысле? Я имею в виду, что все очень серьезно. На карту поставлена ваша вечная судьба. Именно так все окончится. Вы будете переживать Великую Скорбь на земле или станете причастником славы? Вам выбирать. По благодати Божьей и милости Святого Духа, я молюсь, чтобы вы от сердца уверовали во Спасителя. Давайте склонимся в молитве.

Господь, спасибо, что даровал нам так много откровений. Нам не нужно жить во тьме, задаваясь вопросом, что произойдет. Мы знаем, что будет, потому что Ты открыл нам. О, Господь, теперь мы несем ответственность - жить в свете этой вечности. Даруй нам ожидать славного явления Господа и Спасителя Иисуса Христа, того дня, когда мы будем с Ним. Помоги нам не жить в страхе перед тем, что может произойти, и не отвергнуть Спасителя. Ибо Его единственное желание - дать нам любовь и благодать, прощение, мир, радость и благословение.

КОНЕЦ.