Сегодня утром мы подошли к краткому вступлению. Рассмотрим первый отрывок с 10 по 13 стихи. Позвольте прочитать его вам. “Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять.”

На этом мы остановимся сегодня утром, и мы не исчерпаем всего, что содержится в этих стихах, но будем возвращаться к ним в следующий раз, когда будем изучать эти стихи в последующих проповедях. Поэтому мы рассмотрим их в общих чертах и выделим некоторые ключевые моменты, но позвольте мне кратко напомнить вам о контексте, с которого мы начнем. Павел в этой книге представил нам великие реалии пребывания во Христе, что значит быть верующим, что значит принадлежать Богу, что значит иметь дух Божий, что значит быть усыновленным в Божью семью, что значит иметь отношения с Ним, положение верующего, кто он во Христе, кто она во Христе, где мы стоим, наша личность, определение нашего характера благодаря Иисусу Христу.

И мы видели в первых трех главах большой раздел, раскрывающий истину, о том, кто мы во Христе. Мы видели великую реальность того, что мы благословлены всеми духовными благословениями на небесах. Что нам даны усыновление, любовь, предопределение, прощение, просвещение, знание, понимание, сила. Мы были выведены из-под власти сатаны и помещены в Царство Христа. Мы получили способность творить добрые дела, которые Бог предначертал. Мы отошли от стиля жизни этого мира и перешли под совершенно новое владычество, союз с Богом, союз с Христом, союз с Духом, союз с каждым другим верующим.

Меняется наше отношение. Мы думаем по-другому, мы чувствуем по-другому, мы говорим по-другому, мы действуем по-другому, и все эти вещи определены как признаки верующего в первых трех главах книги Ефесянам, и все это в соответствии с грандиозной целью Бога о тайне церкви, когда Он сделал нас едиными в Иисусе Христе и наполнил нас силой воскресения.

И затем, когда мы перешли к главам 4, 5 и 6, мы увидели, что обсуждалась наша практика, наше положение, кто мы, наша практика, как мы живем, и апостол очертил для нас стандарты жизни, которых мы должны достичь. Идею, которую я вам показал, можно проиллюстрировать на примере автомобиля. В первых трех главах описывается автомобиль. Его двигатель, привод, мощность. А во второй главе - дорожная карта, по которой автомобиль должен ехать, и мы, верующие, описаны как личности обладающие огромными возможностями. Следующие три главы показывают нам, куда мы должны ехать с этой силой. Ключ зажигания — это укрепление духом во внутреннем человеке, наполнение духом. Когда дух управляет нами, мы включаем мотор и начинаем двигаться в послушании, следуя дорожной карте, которую дал нам Бог.

В главах 4, 5 и 6, мы увидели, что наш образ жизни отличается от мира. Мы должны жить достойно. Это путь единомыслия, путь единения, путь, отличный от мира, путь любви, путь света, путь мудрости, путь в духе. Наши отношения отличаются, наши песни отличаются, наши браки отличаются, наши семьи отличаются, наши ситуации на работе отличаются. Все это уникальные стандарты, принципы, по которым верующий должен действовать в мире.

Теперь подумайте эти краткие выводы. У вас есть все ресурсы, вся сила. У вас есть все принципы, чтобы жить христианской жизнью. Есть только одна вещь, которую вам нужно знать. Несмотря на всю силу воскресения, несмотря на то что все истины, которые вам нужно знать доступы - это будет нелегко. И именно так Павел хочет закончить свое послание.

Не смейте принимать что-либо как должное. Если вы знаете, как действовать на работе, это не значит, что вы справитесь. То, что вы знаете, как вы должны вести себя со своей семьей, не означает, что вы будете это выполнять. То, что вы знаете истины о воскресении и о доступной силе, не означает, что вы будете обязательно применять ее. То, что вы знаете, чему Бог учит о браке, не гарантирует, что вы увидите его исполнение.

Несмотря на то, что сила есть, и принципы есть, есть еще кое-что, и это враг, противник, который хочет противостоять любому хорошему делу, которое Бог задумал сделать. Враг будет там, чтобы помешать Божьему замыслу в вашей жизни, и поэтому, когда вы подходите к определению христианской жизни, лучшим термином будет просто война, война. Именно так Павел говорит о ней в этом отрывке.

На самом деле в конце своей жизни он сказал: "Подвигом добрым я подвязался". О своем служении Павел говорил: " бьюсь не так, чтобы только бить воздух…". Тимофею он сказал: " переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа". Неоднократно в Писании христианская жизнь рассматривается как военные действия. Когда Иисус начал свое служение, его первым направлением была война с сатаной, конфликт с сатаной после 40 дней поста, во время которого сатана подходил к Нему и искушал Его тонко три раза. И закончилось Его служение так же, сатана осаждал Его в Гефсиманском саду, и Его пот был как большие капли крови. Это говорит нам о многом, но я хотел бы обратить внимание на одну вещь, а именно: находитесь ли вы в начале или в конце своего пути, вы будете вести одну и ту же битву, и если вы думаете, что она станет легче, вы ошибаетесь.

У Иисуса было противостояние с дьяволом в начале, но Его пот в пустыне не был как капли крови. Это произошло в конце, когда Он был в саду. По мере того, как Христос приближался к достижению Своих целей, усилия врага только нарастали. Помню, когда я был молодым, кто-то сказал мне: "Знаешь, ты должен начать свидетельствовать, потому что чем больше ты это делаешь, тем легче это становится". Это неправда. Чем эффективнее вы становитесь, тем усерднее работает сатана.

Знаете, люди говорят мне: "Вы так долго проповедуете, так что это должно быть легко". Это ничуть не легче, чем было раньше. Это то же самое. Иногда даже труднее. Вы, наверное, удивитесь, если узнаете, что сатана хотел любым способом помешать мне проповедовать. Сейчас я борюсь за то, чтобы найти время для погружения в Писание, больше, чем когда-либо в своей жизни. Я имею в виду раннее утро, позднюю ночь, и делайте это везде, где только можно, потому что есть так много вещей, которые сатана хочет сделать, чтобы подорвать приоритет преподавания Слова Божьего.

А потом он набрасывается на меня. Знаете, иногда я устаю. Я проснулся этим утром и уставился в потолок, и первая мысль, которая пришла мне в голову, была такой: “О нет. Сегодня воскресенье. Я снова должен проповедовать”. Это правда. Я хотел снова заснуть. Я подумал про себя: “О, если бы я был просто болен. Не серьезно болен, а просто немного приболел, чтобы не проповедовать, но и не настолько болен, чтобы не отправиться куда-нибудь в путешествие, не покататься верхом или не поиграть в гольф”.

У меня просто было немного времени на молитву, и я сказал: “Господи, это не новый я. Это грех, который есть во мне”. К тому времени, как я взял себя в руки и позавтракал, я не мог дождаться, когда выйду за дверь, чтобы попасть сюда, но от этого не легче, потому что это всегда война. Это никогда не перестает быть войной, и у вас всегда есть определенное чувство усталости, которое сопровождается огромным чувством выполненного долга, потому что чем дольше вы ведете битву, тем больше побед, верно, и чем больше побед, тем больше у вас уверенности в Боге и тем больше вы знаете что Бог проведет вас через это, и тем более захватывающе это, когда вы видите, как действует Божья сила.

Я могу понимать Божие откровение, говорящее, что когда верующие умирают, они отдохнут от своих трудов. Я иногда думаю о небесах в этом ключе. Но я скажу вам, что пока я здесь, битва никуда не денется и я хочу бороться.

Апостол Павел сказал в 1-м послании к Коринфянам, глава 16, в стихе 8 сказал: «В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы», Почему? «ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много». Он говорит: “Я должен остаться здесь, потому что именно здесь самая горячая битва”. Многие люди в трудностях жизни говорят: “Я должен выбраться из этого. Это становится все сложнее. Мне нужно найти служение полегче”. Многим пасторам, как только становится тяжело, кажется, что они должны все бросить, понимаете, бросить, а Павел говорит: “Я должен остаться здесь. Именно здесь битва самая жаркая. Вот где кроется величайшая победа”. Это война.

Мне нравится то, что сказал старина Бад Робинсон. Он смотрел на христианскую жизнь как на войну и говорил: “Всю свою жизнь я буду кусать дьявола, а когда у меня выпадут зубы, я буду жевать его до самой смерти”. Это никогда не изменится. Это никогда не перестает быть войной. Жить для Христа — это не плясать на лугу, собирая маргаритки. Это как идти по минному полю со снайперами вокруг тебя, снайперами, которых ты не можешь увидеть или почувствовать, потому что они принадлежат к сверхъестественному царству, находящемуся за пределами твоей способности постичь. Это война, и враг одержим разрушением любого божественного замысла, и поэтому верующий должен смотреть на себя таким образом. Мы сыновья, да, и мы слуги, да, но мы еще и солдаты.

И, как говорит Павел во 2-м послании к Коринфянам, глава 10, “ Оружия воинствования нашего не плотские, но духовные, мы имеем дело с мышлением, и мы имеем дело с серьезными вещами”, - говорит он, “Мы имеем дело с тем, чтобы подчинить наши мысли в послушанию Христу. Мы ведем войну, которая не просто физическая, не просто плотская. Здесь может быть этот элемент. Битва с врагом может вестись через людей.

Это может произойти, как это произошло с Иисусом, через преследование со стороны людей. Это может быть в виде плевков. Это может проявляться в форме насмешек, проклятий и нецензурных выражений. Это может проявляться в виде ударов по лицу. Это может прийти в виде гвоздей и копий в бок, это может прийти к христианам сегодня, как это было с апостолами, в виде обезглавливания или смерти за Христа. Это может прийти такими путями, и, возможно, по мере того как мы будем продолжать верно проповедовать Иисуса Христа во все более безбожном гуманистическом обществе, до этого дойдет.

Но за физической стороной, за ненавистью и преследованиями, которые мы видим от людей, есть область духовных существ, которые находятся в состоянии войны с верующими, и они просто используют физический мир как средство для достижения своих целей. Дело не столько в том, что люди ненавидят Христа, сколько в том, что сатана ненавидит Христа и использует людей как своих пешек. Он сила, стоящая за войной, и поэтому мы сталкиваемся с врагом, который настолько силен, умен, лжив и коварен, что если мы когда-либо хотим реализовать потенциал нашего положения, если мы когда-либо хотим жить и практиковать там где мы находимся, если мы когда-либо хотим познать полноту христианской жизни мы должны прислушаться к тому, что Павел говорит в конце этой книги.

Мы не можем быть настолько глупы, чтобы думать, что теперь, когда у нас есть все эти данные, мы можем использовать их и сделать так, как должно быть. Мы столкнемся с противодействием на первом этапе и на всем протяжении пути, пока будем стараться жить Царствием Божьим на Божьих условиях, потому что сатана сделает все возможное, чтобы противостоять нам. И поэтому, когда мы рассмотрим стихи с 10 по 13, позвольте мне поделиться с вами пятью вещами: подготовка, доспехи, враг, битва, победа. И это просто краткая и вводная проповедь сегодя. Мы углубимся в детали в следующий раз.

Сначала подготовка, и, кстати, это основное. Вы же не хотите, чтобы битва началась, когда вы не готовы. Вы же не хотите просто бездельничать, и вдруг оказывается вы почти побеждены, прежде чем смирились и поняли, что участвуете в войне. Итак, подготовка стоит на первом месте, и это слово Павла в стихе 10. ”Наконец“, и он говорит, что, поскольку это последняя из его главных тем в книге, ”братья мои“ использует этот термин, потому что он хочет отождествить себя с ними в борьбе " укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.”.

“Общий принцип в жизни - полагайтесь на силу Божью”. Вот что он говорит. “Образ жизни, мои братья, зависит от Божьей силы”. Вы заметите, что он два раза употребляет предлог "в". в Господе и в силе его могущества, и это центральная идея в послании к Ефесянам. Мы находимся во Христе. Мы едины с ним. Его жизнь — это наша жизнь. Его сила — это наша сила. Его истина — это наша истина. Мы едины со Христом, и поэтому именно во Христе мы сильны. Именно во Христе его могущество становится нашим могуществом.

И кстати, как бы ни был силен наш враг, а мы увидим, насколько он силен, Его сила превосходит врага. Я не могу не вспомнить о церкви в Филадельфии в 3-й главе Откровения, где говорится об этой церкви как о хорошей церкви. На самом деле это одна из двух церквей из семи, которым не было вынесено никакого осуждения. Это была праведная община веры, и наш Господь говорит им: " Я отворил перед тобою дверь".

Это была церковь, которая протягивала руку помощи, церковь, которая была благословлена Богом, а затем в стихе 8 говорится: " ты не много имеешь силы", и знаете, что прекрасно в этом, так это то, что даже немного силы сохраняет церковь. Бог настолько могущественнее сатаны, что немного Его силы достаточно, чтобы победить всех врагов. Видите?

Тот, кто в вас, больше того, кто в мире. И настолько бесконечно больше, что самое малое количество божественной силы может победить самое большое количество силы ада и врага, и поэтому сила наша в Господе. В Послании к Филиппийцам 4:13 Павел говорит: " Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе". Напоминаю вот наш источник силы.

Возлюбленные, я верю, что у нас есть этот ресурс. Отрицать это для меня значит отрицать основную фундаментальную реальность христианской жизни. Не говоря уже о том, что это не соответствует мысли Павла и 6 главе послания к Ефесянам. Я верю, что на кресте Иисус Христос нанес смертельный удар сатане, как написано в Евреям 2:14. Он уничтожил того, кто имел силу смерти, и я верю, что все, что нам нужно сделать, это войти в эту победу. Послушайте. Если Христос победил сатану на кресте, а я был во Христе, то я победил сатану на том же кресте, и как сатана теперь подчинен Христу, так сатана подчинен и мне. Как он находится под ногами Христа, так, как сказано в Римлянах, сатана находится под моими ногами.

Я верю, что он побежденный враг. Я верю, что он не может предъявить никаких обоснованных претензий к верующему. В Послании к Римлянам 8 сказано: "Кто может возложить какое-либо обвинение на избранного Богом, как Бог оправдывающий, и если Бог объявил меня праведным, если Бог выиграл битву, если Бог одержал победу в Иисусе Христе, то эта победа моя, и сатана не имеет силы противостоять ресурсу воскресения, живущему в жизни каждого верующего".

Суть в следующем. Мы находимся в состоянии войны, но нет причин проигрывать и нет причин бояться. Божественный ресурс принадлежит нам. Тимофей, будучи молодым человеком в служении, стал бояться. Он стал робким. Его одолевали похоти, которые приходят к молодым людям, юношам. Его осаждали люди, которые говорили ему ложное учение, и они были довольно сильны в том, что делали. Его захлестнул собственный страх, так что он буквально устыдился свидетельства Иисуса Христа. Он стал стыдиться своего товарища по Евангелию, возлюбленного апостола Павла, который наставил его, и посреди этих ужасных чувств робости, страха, недостатка любви, стыда, похоти и всех этих вещей апостол Павел обращается к нему во 2 Тимофею 2:1 и говорит: " Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом".

"Тимофей нет причин для страха. Ты просишь силы, которая принадлежит тебе". А в главе 1 он говорит: "ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия". Суть в следующем. Нет ни одного христианина, и нет такого времени в его жизни, когда бы он должен чувствовать, что проигрывает битву врагу. Бог дал нам во Христе ресурс для победы. "А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем".

Дело в том, что мы можем победить. Мы знаем, что в конце концов выиграем войну, потому что Христос обеспечил нам победу. Нет смысла проигрывать сражения на этом пути, но есть некоторые вещи, которые мы должны знать. Во-первых, мы должны иметь силу в Господе, а во-вторых, мы должны быть во всеоружии.

Сегодня мы много слышим о проблемах с демонами. Христиане якобы озабочены тем, как избавить друг друга от демонов. Происходит много так называемого христианского экзорцизма, который совершенно не соответствует Писанию. В Писании нет ни слова об этом. На самом деле, во всем Писании нет ни одного случая, когда бесы изгонялись бы из верующего в любое время и в любом месте.

Всякий раз, когда мы имеем дело с сатаной, это связано с двумя вещами. Во-первых, сила Господа и, во-вторых, защита, которую Бог обеспечил для каждого верующего во Христа. Это всегда так. Ритуалы, экзорцизм и все остальное чужды Писанию. Почему? Нам это не нужно, потому что ресурс есть. Вот что я хочу донести до вас. Он там.

В Ефесянам 1 глава, в стихе 19, говорится о силе имеющей отношение к нам, верующим. Что это за сила? Могущественная сила. Насколько сильная? Сила, которая воскресила Христа из мертвых и поставила Его по правую руку от Себя на небесах превыше всякого начальства и власти, и силы, и могущества, и господства, и всякого имени, именуемого не только в этом веке, но и в грядущем. Какую силу мы имеем? Силу, которая победила смерть на кресте. Силу, которая победила смерть в могиле. Силу, которая вознесла Христа по правую руку и покорила всех ангелов и демонов во вселенной под ноги Его.

Это сила, которую мы имеем. Эта сила имеет отношение к нам, так что я говорю вам, что каждый верующий имеет внутри себя ресурс, с помощью которого он может справиться с сатаной, какие бы удары дьявол ни наносил, но на определенных условиях. Первое - его сила в Господе, а не в нем самом. Второе, что он удовлетворяет условиям вооружения, которое предоставил Бог.

И поэтому готовность, возлюбленные, означает, что мы признаем, что в Господе есть сила. В Колоссянам 1:10 говорится, что вы можете поступать достойно Господа во всем угождая Ему, будучи плодовиты во всяком добром деле и возрастая в познании Бога. Укрепляясь всеми силами по Его славному могуществу. Мы имеем все могущество в Его славной силе. Христос, избавивший нас от власти тьмы и переведший нас в Царство Своего дорогого Сына, дал нам эту силу. Нет такого верующего, который не мог бы справиться с сатаной на условиях воскресения, силы, доступной во Христе.

А недавно я услышал о христианине, который якобы одержим и не имеет сил, чтобы избавиться от них, поэтому люди делают это за него. Это чуждо Писанию. В каждом верующем есть источник силы Божьей чтобы освободить этого человека от любого сатанинского вмешательства, каким бы простым или сложным оно ни было.

В 1 послании Коринфянам я хочу, чтобы вы обратили внимание на слова Павла в главе 10 стихе 12. Там говорится: " Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть". Вы знаете, когда вы уязвимы? Когда вы думаете, что не уязвимы. Когда вы думаете: "У меня есть вся информация. Я изучил Послания к Ефесянам. Я даже выучил его наизусть. У меня есть все доктринальные данные. У меня все будет хорошо. Я знаю, что делать. У меня есть принципы". Или, когда вы думаете, что сможете справиться с сатаной. "Я могу справиться с ним. У меня есть все необходимое снаряжение". Дело в том, что, когда вы думаете, что можете сделать это, вы не можете. Но, с другой стороны, когда вы полагаетесь на Бога, сатана не может сделать с вами ничего такого, из-за чего вы могли бы потерять победу.

Взгляните на стих 13. “Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог.” Обратите внимание, что все это зависит от характера Бога. Не только Его сила, но и Его верность в том, чтобы сделать эту силу доступной. Бог верен, Он не попустит вам быть искушаемыми сверх сил. Бог никогда не позволит сатане закрепиться в жизни верующего настолько, что он не сможет с этим справиться. Верно? Но вместе с искушением Он также укажет путь к спасению, чтобы вы могли его преодолеть. В этой войне никогда не будет момента, когда вы должны проиграть. Никогда не будет момента, когда вы не сможете победить во Христе, если вы полагаетесь на Него.

На самом деле ресурс будет наиболее доступен для вас, когда вы слабее всего. Во 2 Коринфянам 12:9 Павел говорит: "Когда я немощен, тогда силен. Его сила совершается в моей немощи". Пока вы думаете, что можете справиться с этим, вы не можете. Когда вы знаете, что не можете, и полагаетесь на Него, Он может.

Послушайте, если вы дежурите на посту и, допустим, охраняете, следите за приближением вражеской армии. Вдруг вы видите приближение врага. Что вы делаете? Спуститесь ли вы с парапета, с которого вели наблюдение, выбежите туда со своей маленьким пистолетом и начнете сражаться с нападающими? Нет, если вы умны, то нет. Караульные не идут воевать. Они говорят командиру. И чем раньше вы научитесь этому в христианской жизни, тем лучше. Когда сатана нападает, не сражайтесь с ним. Доложите командиру.

Как сказал Давид филистимлянам: "Битва принадлежит Господу". Битва принадлежит Господину. Пусть Он сражается. Он знает, что делает. Пусть Он будет тем, кто ведет битву. И поэтому мы просто должны признать реальность того, что сила есть. Ефесянам 6:10 говорит нам, что "мы можем быть сильными в Господе и в силе могущества Его". Нет причин чувствовать себя побежденным. Нет причин думать, что верующий настолько окружен сатаной, что не может выйти из этой ситуации. Нет такого рабства, из которого нельзя было бы выбраться, если он будет пользоваться имеющимися у него ресурсами, а это, во-первых, уверенность в силе Божьей, а во-вторых, как мы увидим в ближайшие недели, облачение в броню, и это тоже нужно делать.

Итак, подготовка. Однажды Святой Дух сказал Иосафату: "Битва не твоя. Она Божья". Боже, как хорошо это знать, потому что я не хотел бы ввязываться в эту войну, которую я даже не могу увидеть, что-то духовное, что-то далеко за пределами меня. Я бы не хотел ввязываться в это и сражаться, даже не имея возможности увидеть врага или узнать, как он действует. Я так рад, что битва принадлежит Господу, и когда приходит искушение, сатана посылает свои смущения. Тогда я докладываю главнокомандующему. Я прошу его очистить мою жизнь и сделать меня настолько праведным сосудом, насколько это возможно, и в этой праведности я стою бесстрашный, защищенный Им.

Отсюда мы переходим к доспехам, потому что это второй способ борьбы с врагом. Стих 11 "Облекитесь во всеоружие Божие". На этом мы остановимся. Мы рассмотрим это подробно. Верующему необходимо иметь полное обмундирование. Если вы не облечетесь во всеоружие, это не принесет ни малейшей пользы. Вокруг вас могут сидеть люди и изгонять из вас бесов до посинения в лице, но это не принесет никакой пользы, пока вы не наденете броню. А если броня надета, вам не нужны все эти люди, делающие это.

Потому что зависимость от Божьей силы и послушание облечься в имеющиеся доспехи - единственный ресурс, в котором нуждается верующий. Это единственный способ, которым Библия рассматривает эту проблему для каждого человека. Фраза "облечься", кстати, потому что в оригинале она означает "облечься раз и навсегда". Это не похоже на спортивную форму, которую надевают в субботу, когда наступает время игры. Вы надеваете доспехи один раз и оставляете их на всю оставшуюся жизнь. Вы никогда не снимаете доспехи до встречи с Господом. Вы надеваете доспехи и не снимаете их, и если вы их не надеваете, то в любой момент становитесь уязвимыми.

И вот Павел, вероятно прикованный к римскому солдату, когда писал это, видит всю форму римского солдата и все доспехи, которые к ней прилагались, как прекрасную иллюстрацию того, как верующий должен быть готов к борьбе с врагом. В стихе 14 он говорит об этих доспехах: " препоясав чресла ваши истиною и облёкшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир". В ближайшие недели мы подробно рассмотрим эти великолепные мысли, но это основная необходимость для верующего. Положитесь на Господа, наденьте доспехи и не снимайте их.

Вот почему я говорю это - мы иногда так доверчивы, потому что думаем, что раз у нас есть факты, то все в порядке. Нам нужно иметь броню. Доспехи выходят за рамки фактов и являются ответом праведной жизни. Мы увидим это. Если вы хотите победить в христианской жизни, наденьте доспехи, приведите свою жизнь в порядок, потому что это будет смертельная битва.

В-третьих, мs к врагу. Стих 11 "Чтобы вы могли противостоять коварству дьявола". Другими словами, мы знаем, что у нас есть сила Господня и Его могущество. Мы облеклись во всеоружие. Мы готовы, послушны в наших доспехах, зависим от Божественной силы и способны противостоять козням дьявола. Верующий всегда должен быть готов, потому что сатана будет нападать на него. Вам не нужно искать дьявола.

Я всегда беспокоюсь о людях, которые попадают в истории и начинают изгонять демонов, вызывать демонов и разговаривать с демонами, потому что вы действительно углубляетесь в область, где у вас нет никакой информации. Если вы просто побудете здесь достаточно долго, они придут. И вам действительно не нужно с ними связываться. Вы имеете дело с силой Божьей, вы имеете дело с броней, которая у вас есть, и Бог через это позаботится о враге. Вы стоите твердо.

В Библии нам не сказано, что мы должны нападать на дьявола. Нам просто сказано сопротивляться ему, и он убежит. Стоять твердо. Держать свою позицию. И это то, о чем он говорит здесь. Кто враг? Легко понять. Дьявол. Люди говорят: "О, нет никакого дьявола. Дьявол — это просто костюм для Хэллоуина, заостренный хвост и два маленьких рога, вилы".

Это не то, что говорит Библия. Библия говорит нам, что есть настоящий дьявол, что это ни кто иной, как величайший ангел Люцифер. Прочитайте Исаию 14 главу, Иезекииль 28 главу об этом ангеле, помазанном херувиме, о том, кто сверкал всеми драгоценностями небес, о самом высоком существе, когда-либо созданном Богом. Это помазанное ангельское существо хотело быть подобным Богу и в грехе гордыни было сброшено с неба, и в Откровении 12 глава говорится, что "как большой дракон он пал и хвостом своим увлек за собой третью часть ангелов". Итак, Люцифер, этот падший ангел, высший из ангелов, возглавляет треть всех ангелов, когда-либо созданных Богом, а их буквально миллионы, и они становятся врагами демонов. Это и есть дьявол.

Иисус верил в него. Он говорил с ним в Евангелии от Матфея 4 глава. Он говорил о нем в Евангелии от Иоанна 14 глава, Евангелии от Иоанна 16 глава и в других местах. Апостолы верили в Него. Павел говорил о нем, Петр говорил о нем, Иаков говорил о нем. Если вы посмотрите на историю, то узнаете, что дьявол существует. Он искушал Еву в Бытие 3 глава. Он искушал Христа в Матфея 4 глава. Он извратил Божье слово в Матфея 4 глава. Он противился Божьей работе в Захарии 3 глава. Он препятствует слуге Божьему в 1 Фессалоникийцам 2 глава, и он препятствует Евангелию во 2 Коринфянам 4 глава. Он уловляет нечестивых в 1 Тимофею 3, он желает народов в Откровении 16. Он ангел света во 2 Коринфянам 11. Он борется с Михаилом в послании Иуды. Он принес грех в мир в Бытие 3. Теперь весь мир лежит перед ним на коленях в 1 Иоанна 5. Он был на протяжении всей истории.

У него есть личные титулы. В Иезекииле 28 глава Библия называет его помазанным херувимом. В Евангелии от Иоанна 16 - князем мира сего. В Послании к Ефесянам 2 - князем господствующем в воздухе. Во 2-м послании к Коринфянам, глава 4, он назван богом века сего, а в Евангелии от Луки 11:15 - князем бесовским. 52 раза он назван сатаной, что означает противник. Это его самое распространенное имя. 35 раз он назван дьяволом, diabolos, что означает клеветник. Его называют старым змеем, великим драконом, рыкающим львом, лукавым, Авадоном, Апполлионом, искусителем, обвинителем, духом, действующим в сынах противления.

Господь наш в Евангелии от Иоанна 8:44 описывает его как убийцу и лжеца. Он работает явно и тайно с откровенными бесовскими учениями и с духами обольщения. Он грешник в 1 Иоанна 3:8. Он - подражатель во 2 Коринфянам 11:13-15. Он грозный враг. Люцифер, падший с небес, правитель огромного сонма демонических существ, которые существуют уже много веков и тысяч лет, с тех пор как они пали и были сотворены. Они здесь уже давно. Они хитры, они умны, они тонки, они коварны, они невидимы, они сверхчеловеки, и они наш враг.

И в стихе 11 Ефесянам 6 глава говорится, что они действуют на основании козней дьявола, methodeia, методов, и это слово используется в Ефесянам 4:14 и переводится как хитрость, с помощью которой они подстерегают нас, чтобы обмануть. В чем? Как детей, мечущихся туда и сюда и носимых всяким ветром учения. Подчеркивается, что хитрости дьявола — это ложь, ложная доктрина, ложная религия, ложное учение.

Он лжец и отец лжи. Он обманщик. Вся его система обманывает тонко, сверхъестественно, ловко, мощно. Он обманул человечество во всем мире с помощью ложных религиозных систем. Невероятно, насколько они изощренны. Можете ли вы поверить, что в Ветхом Завете сатана обманом заставил Израиль поклоняться идолам и отвернуться от истинного Бога? Можете ли вы вспомнить, что в Новом Завете сатана обманом заставил Израиль убить своего собственного Мессию? Поверите ли вы, что в будущем он обманет Израиль, заставив его думать, что антихрист — это Христос?

Он обманщик. Он изощрен. Его область - ложь, ересь и лжеучение. Он будет лгать обо всем, будь то простое или сложное, и если я иногда расстраиваюсь из-за ложных доктрин, ложных культов и ложных учений, то причина в том, что я предаю большое значение всем этим вещам, будь то отрицание истинности Слова Божьего или __, будь то новое освобождение, которое отрицает Божий порядок для семьи, будь то гомосексуализм - новая мораль, будь то культы, измы, расколы, спазмы и прочее, будь то старые мировые религии.

Если я и горячусь, то только потому, что эти вещи должны быть взорваны со свирепостью, равной их адскому происхождению. Потому что они от сатаны. Это хитрости дьявола, а он хитер. Он проникает в мир и препятствует тому, чтобы Слово достигло сердец людей. Он похищает слово, о котором говорится в Евангелии от Луки 8. Он искажает и извращает его. Он заставляет людей стоять на кафедрах, которые отрицают авторитет Писания, отрицают божественность Христа, отрицают спасение по благодати, отрицают второе пришествие, отрицают суд, отрицают грех, отрицают все.

Он учит образу жизни, который разрушает. Он проникает в политику, правительства и государства, а также в жизнь отдельных людей. К христианам он приходит и порождает в их умах сомнения, как это было с Евой и происходило на протяжении всей истории Божьего народа. Он создает гонения на них. Он препятствует их служению. Он проникает в церковь со своими ужасами. Он искушает нас самоуверенностью, сомнениями, ложью, безнравственностью, мирской жизнью, гордостью, унынием и так далее, и так далее, и это тонко, очень тонко.

Люди могут подумать, что чем дольше вы являетесь христианином и чем более зрелым вы становитесь, тем легче становится. Нет, потому что чем больше вы знаете, тем более тонкими становятся искушения, и поэтому это грозный враг, но это не только дьявол. Посмотрите на стих 12. Ибо мы боремся не против плоти и крови, и запомните это, люди. Наш враг - не система, не мир, каким мы его видим. Они могут преследовать нас, и однажды они могут сделать с нами то, что они сделали с Иисусом. В Евангелии от Иоанна 15 он сказал: "Не удивляйтесь, если будут гнать вас и убьют, и возненавидят вас. Они возненавидели Меня. Они преследовали меня. Они убили меня. Вы не ожидаете, что они будут относиться к слугам иначе, чем к своему Господу. Так что не удивляйтесь".

Но настоящий враг — это не плоть и кровь. Настоящее оружие нашей войны - не плоть, а князья, силы, властители тьмы мира сего. Духовная нечисть в небесах. Все это термины для описания демонов. Именно империя демонов является настоящим врагом, с которым мы боремся.

И слово "борьба" говорит не о простой атлетической игре. В римские времена, когда борцы выходили на ринг для борьбы, идея заключалась в том, чтобы обхватить двумя руками шею человека в удушающем захвате и прижать не только его плечи, но и голову к земле, и если его голова оставалась на земле в течение определенного времени, он умирал. Если же касались только плечи и не прижимали голову, то он жил, чтобы снова бороться, и сатана борется с нами через своих демонов, а мы с ним, и это вопрос жизни и смерти.

Они читают Библию. Они знают, как все закончится. Они знают, что там есть бездонная пропасть. Они знают, что для них создано вечное место, и они сделают все возможное, чтобы подавить все Божественное, чтобы изменить это, и поэтому это война на нечеловеческом уровне, и это что угодно, только не спорт. На самом деле люди просто втянуты в сверхъестественную войну. Они просто обмануты идеями сатаны, поэтому борются. И поэтому наш враг — это изощренный враг.

Знаете, всякий раз, когда я начинаю думать о том, насколько он умен, а потом вижу знакомых, которые хотят углубиться в эти демонические штучки, парень, ты не знаешь, во что ввязываешься. Вы не можете с этим справиться. Джон Уолден, мой друг, который провел множество исследований о культах, вероятно, самый плодовитый исследователь культов сегодня, прислал мне отчет, и в нем он обсуждает кое-что по этому вопросу.

И вот что он говорит: "Бог не создал нас такими, чтобы мы могли безопасно или эффективно функционировать в демонической среде. Даже если она нейтральна, а это явно не так, кто знает, что демоны могут делать в своей собственной среде и какие взаимосвязи существуют или могут быть созданы между их миром и нашим. Мы не созданы для того, чтобы летать в астральных сферах. Если допустить существование демонического, то мы играем в астральном свинарнике, наполненном злом и враждебностью. Мы не были созданы с достаточными интеллектуальными способностями, чтобы отделить добро от зла, истинное от ложного в оккультной сфере.

Например, пророк Даниил был блестящим и благочестивым молодым человеком. Однако даже ему была дарована особая мудрость от Бога, чтобы иметь способность отличить истину от лжи в оккультных вопросах. Таким образом, участие в таких делах всегда будет приводить к ошибочным выводам, потому что человек как падшее существо не обладает необходимым инструментарием или способностью разбираться в демонических вопросах".

Он прав. Доложите командиру — это все, что вам нужно сделать. Наденьте доспехи. Не связывайтесь с владычеством, которое вы даже не можете постичь, и поэтому такой взгляд на врага, для которого нам нужны доспехи, для которого нам нужна подготовка и понимание битвы — это важно, народ. Ни вам ни мне не будет легко жить христианской жизнью.

Но я скажу вам одну вещь. Единственные вещи, которые имеют значение в жизни, единственные вещи, которые имеют сладкий вкус в жизни, это те вещи, над которыми вы упорно трудитесь, чтобы получить, верно? То, в чем вы видите настоящую победу. Самая большая радость изо дня в день — это знать, что я победил сатану. Послушайте, сатана повсюду. Его демоны повсюду. Они знают меня. Я говорил вам об этом.

Один раз я вошел в комнату, где был одержимый человек, и демоны начали кричать мне: "Уберите его отсюда!". Они знают, кто я. Они знают меня. Но знаете что? Это был единственный раз, когда я с ними разговаривал, один раз за десять лет. Я даже не шучу с ними. Знаете почему? Потому что Библия не велит мне этого делать. Я не знаю, что они делают. Я не знаю, в какие игры они играют. Это сфера, в которую я не лезу. Я не разговариваю с ними. Я не обращаю на них внимания. Я просто надеваю свою броню, докладываю командиру и знаете что? За десять лет Бог продолжал благословлять служение здесь, а мы не обращали на это никакого внимания.

Слушайте. Они знают, что мы здесь, но мне все равно, сколько их нападет на меня, 1000–10 000–100 000, миллион. Мне все равно, если они все объединятся. Мне все равно, если против меня выступит сам сатана. Знаете что? Тот, кто во мне, больше того, кто в мире, и у меня есть ресурс во Христе, чтобы справиться с этой областью.

Слушайте. Я убежден, что последние 10 лет они пытаются остановить то, что Бог делает здесь, но у них ничего не получится. Они не могут преуспеть, пока мы верны. Признать, что сила там, где она действительно есть – в Боге, и в смирении признать, что у нас нет собственной силы, и не снимать доспехи, жить праведной жизнью. Неважно, что весь ад против нас, он бессилен. Даже если бы у нас было немного силы, как у церкви в Филадельфии.

И так этим утром история заканчивается победным 13 стихом :" Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять".

Что мне там нравится, так это то, что вы можете быть способным устоять, вы можете устоять. Победа есть. Если доспехи надеты и есть уверенность в Господе. Не попадитесь, когда вы без доспехов. Вы говорите: "Хорошо, когда же наступит день злой?" Вы хотите знать, когда наступит день злой? Сегодня, вчера, завтра, в любой день. День злой — это день, когда зло господствует в мире, и это до тех пор, пока сатана является князем господствующим в воздухе. Доложите командиру, и победа будет за вами. Противостань дьяволу, и он убежит от тебя.

Автор одного гимна сказал: "Я солдат креста?", но это неправильный вопрос. Да, мы все солдаты креста. Вопрос в том, какой я солдат? Побеждаю ли я? Проигрываю ли я? Нет причин знать что-либо, кроме победы, а с победой приходит радость, счастье, удовлетворение и мир. Так задумал Бог, и так Он хочет этого для вас.

Давайте помолимся. Отец, мы благодарим Тебя в это утро за уверенность, которую мы имеем, чтобы смело стоять перед врагом в силе Божьей, чтобы идти, полагаясь на Тебя, надев доспехи и позволив Тебе вести войну. Боже, пусть мы в этой церкви, каждый человек, сидящий здесь, будем полагаться на Твою силу, носить доспехи, знать, что это война, но знать, что даже эта война радостна, потому что победа будет за нами каждый день, каждый миг, пока мы полагаемся на Тебя.

Мы знаем, что враг ничего не может сделать с нами, пока наша сила в Тебе и наши доспехи надеты. И Боже, помоги нам в ближайшие недели увидеть, что это означает на практике, и быть готовыми к битве, в которой мы находились все это время, но которая, возможно, становится все более опасной в последние дни, в которые мы живем, приближаясь к пришествию Христа. Отец, благослови каждую жизнь здесь во имя Христа. Аминь.

КОНЕЦ