Сегодня мы в третий раз будем говорить о сатане и искать ответы на вопросы: есть ли он? Кто он? Каков он? Апостол Павел во 2 послании к Коринфянам, главе 2, стихе 11, говорит, что нам небезызвестны его умыслы, то есть планы, то есть козни, то есть уловки сатаны. Мы должны знать, как он действует. Мы должны знать качества его характера, характеристики его личности, его методы и подходы. И поскольку в наших руках есть Слово Божье, срывающее маски с уловок сатаны, вскрывающие всю суть его козней, у нас нет причин оставаться в неведении. Поэтому сейчас мы будем открывать страницы Слова Божьего, чтобы выяснить, какие истины раскрыл нам Бог о враге. Я уже отмечал, что одна из его самых хитрых уловок заключается в том, чтобы заставить человека поверить, что его не существует. Если нет врага, то нет и защиты. И тогда он легко овладеет добычей.

Тем же, кто уверен, что сатана существует, он пытается внушить ложные представления о себе. Да, он существует, но он вовсе не так страшен, как есть на самом деле. Кто-то считает, что он некая мифологическая сущность, представляющая собой зло в целом. Другие готовы видеть в нём некий сказочный персонаж, в сатиновом красно-чёрном клетчатом костюме, с рожками, хвостом и трезубцем. Есть и те, кто видят в нём страшного монстра, мучающего христиан, поэтому от него нужно во что бы то ни стало убегать и спасаться бегством. Поверьте мне, сатана предпочёл бы, чтобы всем казалось, что его нет. Но если уж кто-то думает, что он есть, пусть он лучше будет незаметен, хотя и реален. Он искусно маскируется, а Библия срывает с него эти маски.

Удивительно, но даже те, кто поклоняется сатане, поклоняются не реально существующему сатане, а подделке, которая легко улавливает человека в ловушку. Он – обманщик. Он – величайший обманщик во вселенной. И за последние недели мы уже отмечали, с какой осторожностью мы должны изучать эту личность.

К религиозным людям, тем, кто верит не только в дьявола, но и в Бога, притом, в истинного Бога, сатана применяет другой подход. Он любит, чтобы его путали с Богом. Тертуллиан как-то говорил: «Diabolos est Dei simia», что переводится как «дьявол – это Божья мартышка». Тертуллиан хотел сказать, что сатане наибольшее удовольствие доставляет просто подражать Богу, и многие не очень рассудительные христиане думают, что это Бог, а на самом деле, это вовсе не Он.

За последние несколько недель мы тщательно исследовали его характер, чтобы разоблачить мифы, которые он сам породил, чтобы скрыть свою подлинную сущность. Мы стремились сорвать с него маску. Мы изучали вопрос, существует ли он, и дали на него чёткий утвердительный ответ. Мы изучали вопрос, кто он, и выяснили, что он – падший ангел. Мы говорили о том, каков он, и на основании его имён, титулов и терминов, увидели его качества.

Сегодня мы рассмотрим четвёртый раздел нашего исследования: как он действует. Это имеет непосредственное отношение к тому, как мы живём. Как действует сатана в этом мире, чтобы достичь своих целей? И тут мы должны погрузиться в самую глубь нашей жизни. Покрепче держите Библию. Она покажет вам много интересного.

Говоря о том, как действует сатана, мы должны понимать, что он действует в двух мирах. С одной стороны, он действует в своих детях, с другой стороны, он действует в детях Божьих. Именно в этих двух мирах функционирует сатана. Давайте в первую очередь посмотрим на то, как сатана действует в своих собственных детях.

Да, я верю, что все люди в этом мире, неверующие в Иисуса Христа, кто находится вне Божьей семьи, принадлежат к числу детей сатаны. Я говорю это на основании 1 Иоанна 5:19, где сказано: «весь мир лежит во зле». В Иоанна 8:44 Иисус говорит фарисеям: «Ваш отец диавол», и я считаю, что это можно отнести к любому человеку, кто не принадлежит к числу Божьих детей.

Как же сатана действует через своих детей? Я бы хотел предложить вам три способа, и каждый из них проявляется в определённых деталях. Его первое дело – препятствовать. Сатана прилагает активные действия для того, чтобы воздвигать препятствия. Здесь мы могли бы поговорить о нескольких практических проявлениях, но для начала откроем 8 главу Евангелия от Луки, а затем сравним её с 13 главой от Матфея. Откройте Луки 8, мы пропустим саму рассказанную Господом Иисусом притчу и сразу перейдём к её объяснению в стихе 11. Луки 8:11: «Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие». Вы знаете, что сеятель сеял семя. Сеятель – это кто-то, кто проповедует Слово, распространяет истину. «Семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит дьявол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись»

Обратите внимание в стихе 5, это семя было посеяно при дороге и потоптано. Там твёрдая земля и камень. Семя падает туда, и его видят птицы и сразу клюют. Это символ того, что Слово Божье часто сеется на твёрдой почве, которая неспособна его принять, поэтому приходит дьявол и похищает его. Таким образом, если мы говорим о препятствовании, дьявол похищает Слово. Он похищает Слово. Кроме того, чтобы получить полную картину этой притчи, посмотрим на 13 главу от Матфея. Здесь мы видим некоторые детали, которые смогут обогатить наше понимание. Матфея, глава 13, мы читаем ту же самую притчу. Стих 19: «Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге». Здесь приходит дьявол и похищает слово. В этой притче мы можем рассмотреть четыре вида сердец. Четыре вида почв. В стихе 19 мы видим чёрствое сердце: «не разумеющее». На него слово не оказывает никакого воздействия. Это совершенно не отзывчивое сердце.

Далее, в стихах 20 и 21 мы читаем об импульсивном сердце: «А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется». Это импульсивное сердце. Это человек, который чувствует побуждение и импульсивно принимает Христа, но не имеет в себе корня. Стих 22 показывает нам озабоченное сердце. «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно». Здесь говорится о тех, кто слишком занят делами этого мира, чтобы посвятить себя Слову. Наконец, в стихе 23 говорится о доброй почве, об отзывчивом сердце. Итак, мы видим здесь чёрствое сердце, импульсивное сердце, озабоченное сердце и отзывчивое сердце.

Таким образом, мы находим, что, когда Слово Божье падает в равнодушное, чёрствое, неотзывчивое, отвергающее сердце, приходит дьявол и похищает посеянное Слово. Обратите внимание: дьяволу удаётся эта уловка, потому что сердце ожесточено. Вопрос в ожесточении сердца. Эта притча учит, что реакция на услышанное Слово зависит от состояния сердца человека. И лишь там, где сердце ожесточено, у сатаны развязываются руки, и он может похитить Слово, ведь именно этого он и желает. Прежде, нежели человек начнёт задумываться над Словом, размышлять о нём, прежде чем Слово займёт сколь-нибудь важное место в его жизни, сатана похищает его, предлагая вниманию грешника новые мысли и образы, отвлекающие его. В отличие от Слова, грешник не отвергает их, и в результате само Слово теряется из виду.

Есть ещё один текст, который может нам понять, как сатана воздвигает препятствия. Это 2 Коринфянам, глава 4, стих 3. Здесь апостол Павел говорит о своём собственном служении, о том, как Бог изменил его жизнь, как он оставил и отверг скрытные постыдные дела и начал говорить истину. И в 3 стихе он говорит: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего» … кто это? Сатана!.. «… ослепил умы». Здесь вновь подразумевается, что сатана способен ослепить лишь тех, кто упорствует в неверии. И речь здесь не о том, что Бог хочет, чтобы вы уверовали, а сатана хочет, чтобы вы погибли, в то время как решающий голос принадлежит вам. И не о том, что сатана загоняет вас в ловушку: вы якобы хотели бы отдать голос за Бога, но не можете, потому что ослеплены. Речь идёт о том, что в неверующем сердце сатана способен действовать, и поэтому он ослепляет разум неверующего грешника.

Сатана активно пытается препятствовать Слову. Поэтому для того, чьё сердце ожесточено, Евангелие кажется неуместным. Первое Коринфянам 1:18 говорит: «Слово о кресте для погибающих» – это что? «Юродство», то есть безумие. Сатана просто похищает его. Однако, препятствование Слову – это не единственное действие сатаны в его собственных детях. Это ещё и извращение истины. Он не только пытается воспрепятствовать истине, но и извратить её, чтобы то, что услышат люди, оказалось бы не истиной. Этого он пытается достичь разными способами. Во-первых, он проповедует лжеучения. Хорошо об этом сказал доктор Пентекост. Я процитирую его высказывание: «Конечно же, сатана предпочёл бы вовсе не красть посеянное слово. Ему было бы намного приятнее контролировать проповедника настолько, что с его уст слетало бы что угодно, кроме истинного доброго семени, которое есть Слово Божье. Послушайте. Задумайтесь над тем, на что пришлось бы пойти сатане, если бы проповедовалось истинное Слово Божье. Допустим, в церкви сидит 500 человек, и истинное Слово сеется в 500 сердцах. Тогда бы сатане пришлось подключить 500 бесов, чтобы похитить посеянное. Конечно же, я не знаю, насколько всё бы происходило именно так, может быть, это был бы один сверхскоростной бес или какое-то другое нужное для этого количество, но смысл, пожалуй, ясен. Насколько меньше было бы операционных затрат, если бы все люди, сидящие в церкви, слушали ложь сатаны, думая при этом, что они слушают живое Божье Слово. Ведь тогда бы ему пришлось обработать лишь одного, а не 500. И, зная о том, что будет проповедоваться Божье Слово, что будет провозглашаться Божья истина, сатана устроил так, чтобы по возможности предотвратить попадание доброго семени Слова Божьего в добрую землю».

Я уверен, в этом смысле он прав. Сатана по возможности будет стремиться не столько препятствовать, сколько извращать. Впрочем, он уже это делает. Он активно извращает Слово с помощью навязывания ложных доктрин. Поверьте мне, слуги сатаны каждое воскресенье проповедуют с тысяч кафедр, не так ли? Я хотел бы обратить ваше внимание на известный библейский текст, который имеет к этому непосредственное отношение. Во 2 Коринфянам, в главе 11, стихе 13 мы читаем: «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых». Знаете, где сатана проявляет свою наибольшую активность? В сфере религии, и в нашем случае, в сфере христианств. Павел продолжает: «И неудивительно» действительно, чему удивляться? «потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды». Сатана извращает Слово, ставя за кафедры тех, на кого оказывают своё воздействие, а то и в кого вселяются, бесы, и эти люди провозглашают лжеучение.

В 1 Тимофею, например, мы читаем знакомый текст в 4 главе, который гласит: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожжённых в совести своей». Они даже не краснеют, неся с кафедр лицемерные лжеучения. Эти лжепророки, а их мириады – самое грозное орудие сатаны. Во 2 Фессалоникийцам, главе 2, стихе 9, мы узнаём, что сатана будет творить множество удивительных чудес, особенно во время Великой скорби. Там сказано: «Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными». Они будут не просто время от времени говорить ложь и выдавать её за правду, но и совершать сатанинские дела, которые внешне будут похожи на дела благочестия, и в этом мы вновь видим, как сатана просто имитирует Божьи дела. Вы никогда не задумывались, в чём суть главного сатанинского лжеучения? Позвольте мне представить вам самую его суть. И если то, что я вам сейчас скажу, закрепится у вас в голове, то, если кто-то у вас спросит, в чём суть, вы можете сказать: вот здесь, в голове.

Итак, главная мысль. Какое главное учение пытается распространить сатана? В первую очередь, он во что бы то ни стало пытается подорвать авторитет Священного Писания. Всегда! Видите ли, если подорвать авторитет и власть этой книги, тогда авторитета больше не будет нигде, и тогда ничто не будет иметь никакого значения. Вообще ничто. Тогда всё станет относительно. А начал сатана с самого начала, в Бытии главе 3, когда сказал Еве: «Подлинно ли… что? … сказал Бог?» Правда ли, что Бог сказал? Откуда ты знаешь, что Бог сказал именно так? Подвергнуть сомнению Божью истину – вот его типичная уловка. 2 Тимофею, глава 4. Это он делал и в самом начале, и продолжает до сих пор. Люди «от истины отвратят слух и обратятся к басням». Стих 3: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху». Сатана подрывает авторитет Писания.

Во-вторых, сатана всегда отрицает божественность Христа. Лжеучителя всегда стремятся отрицать божественность Христа, отрицая при этом Господа, искупившего их, а, соответственно и учение и о спасении. Если из Евангелия изъять божественность Христа, то изымается и учение о спасении, потому что одно не может существовать без другого. Оба этих учения действуют вместе. Если Христос не был Богочеловеком, если он не был Всемогущим Богом в человеческой плоти, не умер на кресте, значит Он не совершил задуманное Богом искупление, а значит, нет и спасения. Это вполне устраивает сатану, потому что здесь, в сфере спасения, у него есть любимая ложь: грешник спасается не верой, а… чем? Делами! Есть только два способа спасения: один – религия Божьего свершения, второй – религия человеческих достижений. Именно об этом говорит Павел в послании к Галатам: грешник спасается не человеческими достижениями, но Божьим свершением. Итак, сатана отрицает авторитет Писания, отрицает божественность Христа. «Испытывайте духов, – говорит Иоанн в 1 послании, главе 4, – от Бога ли они… всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти,… это дух антихриста».

Итак, сатана всегда отрицает авторитет Писания, божественность Христа, спасение одной лишь благодатью через веру, но, кроме этого, он всегда отрицает Второе пришествие. Ведь Второе пришествие неотъемлемо связано с судом. И вы можете удостовериться, что лжеучителя, как правило, допускают самые вопиющие заблуждения в сфере эсхатологии, потому что им во что бы то ни стало нужно избавиться от окончательного суда. Во 2 Петра, главе 3, в стихе 4 сказано, что «наглые ругатели» с насмешкой говорят: «Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же». В ответ Пётр говорит: «Вы намеренно не говорите о потопе, или вы о нём забыли?» Всё далеко не так, как было прежде. А они будут продолжать наполнять землю своими лжеучениями, отвергая авторитет Писания, божественность Христа, учение о спасении по благодати через веру и о Втором пришествии Христа.

Вместо этого они распространяют множество лжеучений. Например, одно из любимейших его детищ – учение, что мятеж может пройти безнаказанно. Я уже говорил неделю назад, что сатана пытается доказать действенность бунта против Бога. Именно эту мысль он пытается навязать, и именно этот миф Бог старается развенчать. Бунт против Бога не останется безнаказанным. Бог хочет, чтобы вселенная знала это. Сатана пытается показать весь спектр противления Богу, а Бог показывает всем Своим творениям во вселенной, что за бунт придётся отвечать. Но сатана хочет, чтобы человек поверил, что можно делать всё, что заблагорассудится, и ему за это ничего не будет. Бунт безнаказан. Но это ложь.

Мне всегда на ум приходит история о Хемингуэе. Эта история была напечатана в журнале «Плейбой», а потом перепечатана в журнале «Eternity», где я её и прочитал. Там было сказано (статья вышла сразу после его смерти), что во время своего расцвета он якобы доказал, что можно грешить, и после не будет никаких последствий. Он разрушил христианскую мораль, во всём поступая, как ему было угодно, и считая, что весь мир – его марионетка. В этой статье говорилось, что он одерживал победы в войнах, соблазнял женщин, беспробудно пил… в этой статье говорилось о всех его достижениях по подрыву библейской морали. Но вдруг, примерно через 10 лет, он взял своё любимое ружьё, приставил его к виску и застрелился. Сатана говорит, что за бунт ничего не будет. Не верьте этому. Это одно из его лжеучений, что можно грешить сколько угодно, и что всё будет в порядке.

Сатана на протяжении истории человечества любил пользоваться и ещё одной уловкой: что идолопоклонство – это хорошо. Как замечательно иметь собственного бога. Он бы очень хотел, чтобы у каждого был свой бог, лишь бы этот бог был ложным. Он вовсе не хочет, чтобы все стали атеистами. Он был бы очень рад, если бы все стали религиозными и поклонялись богу, которого нет. Вот почему в Библии говорится, что все боги народов суть бесы. Человек хочет поклоняться скале, и сатана с удовольствием разрешит ему поклоняться скале, а потом пошлёт какого-нибудь беса, который будет воплощением бога-скалы, чтобы человек оставался привязанным к нему. Как сказано в Псалме 105, по-моему, в стихе 37, «служили истуканам их, [которые] были для них сетью, и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам». Принося жертву идолам, они приносили жертвы бесам, ведь именно бесы воплощали собой того бога, в которого верили люди. Сатана очень бы хотел, чтобы люди были религиозными, пусть только поклоняются какому-нибудь ложному богу.

Сатана поддерживает и поклонение ангелам. Почитайте Колоссянам 2, стихи с 18 по 23. Он хотел бы, чтобы люди служили ангелам. И сегодня есть такие люди. Это можно увидеть и в Римско-католической церкви. Итак, сатана производит развращение с помощью лжеучений, противостоя истинному учению и распространяя ложные доктрины.

Кроме того, сатана производит развращение, пропагандируя компрометирующий образ жизни. Итак, это не только лжеучение, но и гибельный, заслуживающий осуждения образ жизни, выйти из которого человек сам не в состоянии. Об этом мы читаем в Ефесянам, главе 2, стихах с 1 по 3. «И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего». Сатана очень бы хотел, чтобы люди оказались порабощены этой системой, чтобы они ходили мирскими путями, чтобы они действовали «по [воле] князя, господствующего в воздухе» …, то есть, его самого, «духа, действующего ныне в сынах противления». Он хочет уловить всех людей в западню, чтобы «мы все жили… по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева». Сатана хочет, чтобы люди погрязли в нечестии настолько, что уже сами не могли бы из него выбраться. То есть, он не только распространяет теорию, но и втягивает грешников в практику, надевающую на них оковы.

Наконец, если говорить более конкретно, потому что предыдущие пункты подчёркивали более общие моменты, сатана действует в собственных детях с помощью подавления. Это всего лишь слово. Это слово не предлагает особых деталей. Это просто слово, которое может обозначать массу вещей: одержимость, наваждение, подавление, что угодно. Он действует в своих сынах с помощью прямого подавления. Это можно проиллюстрировать несколькими способами. Например, похоть, за неё отвечает множество бесов. Вы знали, что некоторые из них развращены в большей степени, чем другие? Конечно, есть разные степени зла. И некоторые из них особо нечестивы. Сатана хотел бы, чтобы человек развратился окончательно, и в этом он преуспел. Посмотрите на Римлянам, главу 1, и вы увидите, что мир полностью в этом погряз. Как сказано в стихе 24: «Бог предал их».

Они сами хотели идти таким путём и променяли Бога на сатану. «То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела». Стих 26: «Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным». Заметьте, в стихе 24 основная тема – тело, в стихе 26 главная тема – привязанности, а в стихе 28 главная тема – разум. «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму». Итак, тело, сердце и разум, тело, привязанности и разум – всё подверглось тлению. «Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы» и так далее, и так далее. «Они знают праведный [суд] Божий, – стих 32, – что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют». Итак, сатана хотел бы, чтобы люди развращались и полностью предавались своим похотям. И разве это не то же самое, чтоб мы видим в сегодняшнем мире? Разве мы не видим людей, полностью вышедших из-под контроля? Они полностью предались своим похотям.

Как ещё сатана может подавлять своих детей? Не только с помощью похотей. Я разговаривал с людьми, которые настолько глубоко погрязли в похотях, что стали сами себя презирать. Есть люди, которые из-за этого даже пошли на самоубийство. Я разговаривал с одной девушкой, которая не могла смотреть в зеркало, её собственный вид был ей настолько противен. Но кроме похоти, сатана подавляет своих собственных детей с помощью болезней. Библия в Евангелиях упоминает о людях, которых сатана или его бесы лишили дара речи, и они стали немыми. Другие ослепли, у третьих были физические недостатки, четвёртые страдали эпилепсией. Все эти люди страдали от болезней, распространяемых сатаной и его бесами. Кроме того, он подавляет грешников не только с помощью похотей и болезней, но и с помощью психических заболеваний. Я полагаю, что и сегодня одна из главных причин психических заболеваний в мире – действия сатаны. Вы читали в последнее время историю, описанную в 5 главе Евангелия от Марка, о бесноватом человеке, который жил в пределах Гадаринских среди могил? Его пытались связать, но он разрывал все цепи, которыми его пытались связать, резал самого себя и жутко кричал. Представляете, насколько страшным был этот человек? Такое ужасное состояние было вызвано тем фактом, что он был полностью одержим целым легионом бесов. Он был маньяком.

В Евангелии от Марка, главе 9 стихе 22, также описан бесноватый, пытавшийся покончить с собой в результате воздействия на него демонических сил. Я уверен, что там дело было не столько в его психического расстройстве. Эти попытки самоубийства были предприняты в результате действий сатаны. Так он подавлял собственных детей. Кроме того, эта иллюстрация из 5 главы от Марка указывает также на то, что сатана воздействует на грешников с помощью психических расстройств и суицидальных мыслей, но и с помощью мазохистских действий, где они сами себе наносят увечья. Наконец, есть ещё один способ, с помощью которого сатана воздействует на людей. Возможно, вы об этом сильно не задумывались, но в некоторых случаях, когда Бог это позволяет, сатана подавляет своих последователей с помощью смерти. «Откуда ты знаешь», – спросите вы. Давайте посмотрим Откровение, главу 9, стих 14, даже начнём с 13.

«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырёх рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом», – это шестая труба, – «говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц, и год, для того чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем» – это двести миллионов, – «и я слышал число его. Так видел я в видении коней…». И затем Иоанн продолжает их описание… – «От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей». Вот описание сатанинского войска. Это армия, вдохновлённая бесами, которая в буквальном смысле истребит треть земли. Бог даёт сатане власть забрать жизнь. Так он может подавлять грешников: через похоть, болезни, психические расстройства, и через смерть, если Бог даст ему на это право.

Итак, таким образом действует сатана в собственных детях. Через препятствование и через извращение. Но есть и третий способ – политика. Сатана действует в своих подданных, оказывая влияние на правительства и народы. Вы скажете: «Как же сатана влияет на правительства и народы?» Примерно год назад у меня была крайне интересная беседа с одним молодым человеком, принимавшим активное участие в группе под названием «Марк-эйдж». Это культ, распространённый в высших кругах, религия, связанная с НЛО, демоническая, основанная на спиритизме. Они практикуют контакты с разными медиумами. Собираются они в Санта Монике в очень большом доме. Это очень богатые люди, причём многие из них – популярные музыканты. Мой собеседник достаточно регулярно встречался с ними в обществе «Марк-эйдж», и от них он узнал просто восхитительные сведения, доступ к которым не был открыт никому, кроме этой маленькой группки людей.

Например, он рассказывал мне, что эти люди непосредственно знают некоторых бесов, причём знают и их конкретное предназначение. Конечно же, возникает важный вопрос, а можно ли верить тому, что говорят эти бесы. Я не знаю, правда это или вымысел, но вот что он узнал. Это очень интересно. Скорее всего, там есть зерно истины. Он сказал, что тот бес, который отвечает за Америку, за то, чтобы распространять в Америке бесовское влияние, занимает высокий пост в ООН. Он вселился в высокопоставленного чиновника, связанного с делами США при ООН. Это лишь одна новость, которую мне сообщил мой собеседник. Я бы не хотел вам рассказывать об этом слишком подробно, иначе у вас вскипит мозг. Ещё ему передали (как он сказал), что где-то во вселенной, то ли на Марсе, то ли на Юпитере, находится штаб бесовских сил, и всё это ему передали медиумы во время спиритических сеансов. Ещё он сказал, что у бесов есть развитая сеть связей внутри правительств разных стран, и с её помощью они контролируют эти правительства.

Если вы думаете, что это некое новое слово, то я бы посоветовал вам прочитать книгу пророка Даниила. Здесь нет ничего нового. Бесы активно вмешиваются в политику с самого начала. Когда Исаия в 14 главе срывает маску с сатаны, когда Иезекииль в 28 главе выявляет его сущность, и в том, и в другом случае пророк обращается к земному правителю, а затем переходит с личности правителя на сатану, который стоял за ним. Так было в 10 главе Даниила, когда некий человек управлял народами, но за этим человеком стоял вселившийся в него бес. Итак, сатана всегда занимает очень активную позицию в политике. На самом деле, во время искушения Господа Иисуса в 4 главе от Матфея, у сатаны хватило дерзости сказать Ему: «Если, пав, поклонишься мне», что он Ему даст? «всё это». Что это? Все царства мира. И знаете, он действительно мог это сделать. И это просто поразительно.

В 6 главе послания к Ефесянам сказано, что, когда вы уразумеете суть христианской жизни, вы поймёте, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы» какой? «поднебесной». Бесы на самом деле контролируют весь окружающий нас мир, начиная от строительства вавилонской башни сатана управляет этим миром с помощью полчищ бесов. И пока ещё Бог это допускает, но при этом и контролирует все эти действия с помощью сдерживающего Святого Духа. И всё же сатана очень активен. Он действует в собственных детях, препятствуя, извращая, а также с помощью политики.

Как же он действует в отношении христиан? Давайте рассмотрим эти действия. Как он действует в нашей жизни, в твоей и моей? Это крайне важно. Я хотел бы показать несколько способов. Первый: он сеет сомнение. Он заставляет нас недоумевать по поводу реальности. В последние пару дней мне самому пришлось столкнуться с сомнениями. Знаете, что говорил мне сатана? Всё это христианство – сплошная чушь. Да-да. И я говорил в ответ: «О нет, не чушь! Что, мне пришлось проделать такой путь, чтобы услышать что-то подобное?» Но мне пришлось много размышлять и переживать. Пришлось подкреплять мою уверенность, обращаясь к Слову Божьему и повторяя такие стихи: «А я знаю, Искупитель мой жив, я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день». И я начал повторять все стихи, где сказано: «я знаю». Сатана всех нас искушает подобным образом. Ему это доставляет огромное удовольствие.

В самом начале, в 3 главе Бытия, как ему удалось искусить Еву? Он посеял сомнение в Боге, сомнение в Божьем слове, сомнение в Божьей благости. Бог якобы допустил ошибку. Он так никогда не должен был поступать, Он обошёлся с тобой нечестно. Сомнение в Божьей заботе, сомнение в Божьей охране. Вот почему в двух местах Павел говорит: «И шлем спасения возьмите», чтобы избавиться от этих сомнений. Если Он сказал, что спас вас, значит так оно и есть, и когда сатана придёт к вам со своим кинжалом сомнения rhomphaia, он ничего не сможет противопоставить этому шлему. Вы принадлежите Богу, а посему в сохранности.

Во-вторых, сатана не только сеет сомнения, но и провоцирует гонения. Сатана прилагает массу усилий, чтобы вызвать гонения на верующих. В 3 главе Бытия мы видим, как он сеет сомнения. А во 2 главе Откровения мы видим, как он вызывает гонения. В Откровении 2:10 написано: «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть», – это обращение к церкви в Смирне. – «Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас». Это пример того, как сильно сатана любит гнать церковь. По сути, церковь переживает то же самое, что переживал Израиль. Он всегда старался уязвить Израиль. Даже в 12 главе Откровения написано об этом. Он всё время преследовал народ, женщину, родившую Дитя мужского пола, это Божий народ. И сегодня он гонит церковь. И здесь мы видим, как он преследует церковь Смирны, Иисус ободряет церковь: «Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Сатана обожает гнать церковь.

Итак, сатана сеет сомнения. Сатана гонит церковь. Этого и следовало ожидать. Он точно этим будет заниматься. Поэтому будьте готовы.

В-третьих, остальные пункты мы пройдём скорее, так что не отключайтесь: сатана любит мешать служению. Он будет препятствовать служению. Иногда мне приходится преодолевать просто массу препятствий, чтобы дойти до этого места и рассказать об этом. Вот и сейчас, не знаю, есть ли тут связь, но вчера ночью я никак не мог заснуть. Мне всю ночь болел живот. Я всё лежал и молился, говоря: «Господи, я не знаю, так ли это, но, если это действительно так, порази его! Я знаю, что он не хочет, чтобы я о нём проповедовал, но Ты не дай ему воспрепятствовать мне». А потом я приехал сюда, и только тогда понял, что на первых двух служениях забыл сделать объявление о том, что вечернее собрание начнётся не в семь, а в шесть, поэтому никто не придёт. Вот так, с одной стороны, Бог меня сохранил, а с другой, никто не придёт. Но вы пришли. Ну, и мы немного подождали, пока придут те, кто опаздывал, но мы знали, что им было необходимо это услышать.

Сатана любит вставлять служению палки в колёса. Я покажу вам, где об этом можно прочитать в Новом Завете. Первое Фессалоникийцам, глава 2, стих 18, и это, как я уже говорил, не выдумки, а библейские иллюстрации. Первое Фессалоникийцам 2:18. Лишь вкратце остановимся здесь: «И потому мы, – я, Павел, и раз и два – хотели прийти к вам», – вы знаете, что, когда Павел ушёл из Фессалоники, у него всегда на сердце лежало желание вернуться, он всегда хотел прийти туда, и многие размышляют о том, что же ему помешало. Кто-то говорит, что так произошло, потому что во время его первого визита его соратник Ясон дал обязательства больше не допускать Павла в город. Другие говорят, что «полиархи», городские правители, были очень жестоки. Впрочем, что бы там ни было, Павел говорит в стихе 18: «Мы, – я, Павел, и раз и два – хотели прийти к вам, но»… что? «воспрепятствовал нам сатана». Сатана активно пытается поставить препоны служению. И вы должны быть готовы к этому. Если вы думаете, я буду заниматься служением, и всё будет замечательно», а потом случится первое препятствие, и вы сразу скажете: «Ой, по-моему, мне лучше уйти, это явно не Божья воля».

Поэтому лучше сначала всё проверить, причём проверить хорошенько, потому что эти помехи воздвигает сам сатана. У него это хорошо получается. И я уверен, что, чем более эффективны вы будете в служении, тем больше помех он будет воздвигать. Сам апостол Павел терпел подобные препятствия на протяжении всего своего служения. Как он сам их называл, это было «жало в плоть», причём он сам сказал, что это был «вестник» чей? «сатаны, чтобы удручать меня». Он постоянно меня удручает, и сатана делает всё возможное, чтобы мне было просто ужасно, он хочет, чтобы я оставил служение, но я всё равно буду верен. И если Бог говорит, что для меня лучше продолжать эту борьбу ради моего же смирения, то я согласен, потому что в немощи свершается что? Сила! И поверьте мне, несмотря на все свои помехи, сатана никак не сможет отменить Божьи планы. Он просто отсеивает слабаков.

В-четвёртых. Сатана не только мешает нашему служению, но (и это очень большая тема) проникает внутрь церкви. Он проникает внутрь церкви. У него это очень хорошо получается. Вы скажете, Джон, но как это у него получается? Во-первых, он это делает через лже-христиан. Он проникает в церковь в тех людях, которые внешне кажутся христианами, и их трудно изобличить, но на самом деле они – дети сатаны. Через них он проникает внутрь, и они создают в церкви хаос, причём разными способами. Они ведут такой образ жизни, который не соответствует их притязаниям, и благодаря такому поведению, мир путается и не может определить, что значит быть христианином. С такими людьми очень трудно. Мы не знаем, как с ними поступить. Здесь очень много всего. Обычно они пытаются прокрасться в руководство церковью, чтобы сатана мог влиять на любые решения.

В Матфея 13:38 написано: «Поле – это мир; доброе семя – это сыны Царства, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, – это дьявол; жатва – это кончина века, а жнецы – это ангелы». Есть только один способ отделить зёрна от плевел – в конце века их разделит сам Бог. Мы не всегда способны определить, кто где. Сатана внедряется в церковь с помощью лже-христиан. И в церкви «Благодать» они есть. Я знаю, что они там есть, потому что так поступает сатана. Если бы я знал, кто они, мы бы сделали всё возможное, чтобы привести их к познанию Господа нашего Иисуса Христа, а если бы они оказались отступниками, мы бы отлучили их. Но мы не можем их найти. Некоторых через какое-то время выявляем, рано или поздно с них падают маски, но не со всех. Мы знаем, что сатана действует. И если вы – плевелы, то мы знаем, что вы здесь есть, но только не знаем, кто вы конкретно.

Сатана проникает в церковь не только через лжехристиан, но и через лжеучителей. Это мы уже видели ранее. Он любит в церкви распространять ложные сведения, продвигать приятные, но ложные учения через определённых людей, которых поддерживает руководство церкви. И они красивыми словами учат лжи. Церковь всегда наполнена лжеучителями. Они были в ней всегда, всегда. В 1 Тимофею, главе 4 написано, как мы читали ранее, что в конце времён некоторые будут внимать «учениям бесовским через лицемерие лжецов. Первое Иоанна в 4 главе говорит: «Испытывайте духов, потому что будут лжепророки». Петр в своём 2 послании говорит: у вас всегда будут лжеучителя: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергая искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». Вот почему во всеоружии Божьем христианам дан меч какой? Духовный! Который есть что? Слово Божье, потому что нам придётся противостоять проникновениям сатаны в церковь с помощью лжеучений.

Он проникает через лже-христиан и лжеучений, и, в-третьих, и это имеет критическое значение, он проникает в церковь с помощью разделений. Сатана очень любит вносить раскол в церковь, это ему приносит неописуемую радость. Приведу пример из 2 главы 2 послания к Коринфянам. Очень важный текст. Второе Коринфянам, глава 2, стих 5. Я прочитаю из нового стандартного перевода, который немного отличается от версии короля Иакова, там всё более запутано. Стих 5: «Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, – чтобы не сказать много, – и всех вас». То есть, если кто-то принёс вам какую-то скорбь, то эта скорбь была в отношении скорее вас, нежели меня. «Для такого довольно этого наказания от многих». Здесь есть человек, который произвёл смуту. Некоторые утверждают, что это был тот самый развратник, о котором говорится в 1 Коринфянам 5, но это спорный вопрос. Кем бы он ни был, он проявил безнравственность, и Павел велел коринфянам разобраться с ним.

Между первым и вторым посланием к Коринфянам Павел написал ещё одно письмо, в котором, по-видимому, он дал инструкции, как поступить с этим человеком. И вот от Тита он узнал, что коринфская церковь приняла важные дисциплинарные меры в отношении этого человека. Возможно, была небольшая группа несогласных. Большинство же согласилось, и тот человек был подвергнут дисциплине. Павел выразил удовлетворение, что в отношении этого человека приняты адекватные дисциплинарные меры, которые привели к желаемому результату. Теперь он более обеспокоен тем, чтобы церковь не превратилась в палачей, поэтому ободряет их с благодатью протянуть руку прощения и восстановить дружеское общение. Поэтому он говорит: если он причинил боль, то не мне, поэтому не нужно приносить ещё бОльшую боль ради меня. Мне уже хватило. Мне довольно, надеюсь, и вам также. И ему довольно уничижения. Этого наказания для этого человека достаточно.

А теперь посмотрим на стих 7: «Так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощён чрезмерной печалью». Иными словами, если вы не оставите его в покое, то наказание, вместо исцеляющего эффекта приведёт лишь к отчаянию. Как только грешник, подвергнутый дисциплине, приносит покаяние, его следует восстановить, не так ли? Это Галатам 6:1. А если вы будете продолжать запугивать или наказывать человека, то вместо того, чтобы произвести исцеление, ваше наказание произведёт эффект отчаяния, и вы вызовете у него печаль. Поэтому Павел в стихе 8 говорит: «И потому прошу вас оказать ему любовь». Просто дайте ему знать, что вы его любите. «Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всём ли вы послушны. А кого вы в чем прощаете, того и я». Если вы уже его простили, то я – тоже. Не пытайтесь ради меня его наказывать. «Ибо и я, если в чём простил кого, простил для вас».

Я хочу, чтобы в церкви было единство, а для единства необходимо прощение. Если же вы в церкви создадите такую проблему и не станете прощать человека, а, напротив, будете ещё больше его запугивать и относиться к нему как к преступнику, вы добьётесь того, что в церкви будет разделение и не будет прощения. Стих 11 говорит: лучше простите его «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам небезызвестны его умыслы». Что это за умыслы? Он любит производить разделения в церкви, и нет более благоприятной для него обстановки, чем церковная дисциплина в духе непрощения. Его инструмент – разделение. «Поэтому после дисциплины проявите к нему любовь».

Какой мы видим здесь общий принцип? Послушайте внимательно: слишком большое внимание на учении за счёт любви может оказать смертоносное воздействие на церковь. Вы не обращали внимание на то, как скрытно действует сатана именно там, где действия церкви доктринально безупречны?

Они всё сделали правильно, но этот поступок, несмотря на здравое учение, дал непосредственную возможность сатане строить свои козни. Мы уже многократно говорили, что церковь строится на двух столпах: любви и здравом учении. Будет слишком много учения и слишком мало любви – произойдёт раскол. Будет слишком много любви и слишком мало учения – будет неустройство.

Наконец, ещё одно, пожалуй, основное, что делает сатана – он искушает нас ко греху. Он искушает нас ко греху. Он может это делать через плотские умыслы, или через влияние мира сего, или с помощью бесов, или даже сам, но он искушает нас ко греху. Он – искуситель. Поскольку наше время подходит к концу, я очень коротко перечислю некоторые конкретные грехи, к которым нас искушает сатана. Первое: он подстрекает нас к тому, чтобы полагаться на собственные ресурсы. Вы такое не замечали? Он искушает нас к тому, чтобы мы доверяли собственным ресурсам. Сегодня утром я проснулся после того, как мне удалось какое-то время поспать. Моя жена спросила у меня: «Как ты себя чувствуешь?» Я сказал: «Немного лучше. По-моему, я теперь знаю, почему Бог допустил мне такую боль».

И я сказал то, что часто говорю, пусть не теми же словами, но принцип тот же. Я был слишком хорошо подготовлен к сегодняшнему служению. Я верю в тщательную подготовку. И меня зачастую постигает одно и то же искушение: я верю в собственную подготовку больше, чем доверяю Духу Божьему, ведь я же не зря готовлюсь. И я сказал: «По-моему, мне нужно было провести ту ночь с осознанием того, что я даже рта не смогу открыть, если Бог этого не позволит». Сатана очень хотел бы, чтобы вы доверяли своим собственным силам. Знаете почему? Потому что вы не сможете справиться собственными силами с сатаной, вам это известно? Он просто вам неподвластен.

Приведу такую иллюстрацию. Откройте 1 Паралипоменон, главу 21. В то время Израиль вёл множество войн. Это был типичный период жизни еврейского народа. Они постоянно сражались с врагами, и Давид, несомненно, хотел всё время оставаться победителем, и поэтому, 1 Паралипоменон 21, «И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать» что? … «исчисление израильтян». Посчитать народ по головам. «И сказал Давид Иоаву и начальствующим в народе: «Пойдите исчислите израильтян от Вирсавии до Дана» – это значит повсеместно, – «и представьте мне, чтоб я знал число их». Я хочу знать, насколько велик мой народ, и насколько многочисленным может быть наше войско. Иди и посчитай всех от мала до велика. «И сказал Иоав: «Да умножит Господь народ Свой во сто раз против того, сколько есть его. Не все ли они, господин мой царь, рабы господина моего? Для чего же требует этого господин мой? Чтобы вменилось это в вину Израилю?» То есть, мы же все служим Богу, разве есть разница, сколько у нас бойцов? Ого, Иоав, ты поосторожнее с высказываниями. Ты же с царём говоришь, пусть даже если ты и прав.

Стих 4: «Но царское слово превозмогло Иоава; и пошёл Иоав». Он выполнил всё, что ему было велено,… «и обошёл весь Израиль, и пришёл в Иерусалим». Он проделал немалый труд, пошёл и пересчитал всех израильтян. Вот что значит перепись. «И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч» Вот это армия. Очень хорошая армия. «И иудеев – четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч». И Давид уже потирал руки, приговаривая: «Ну всё, у нас всё в порядке. Попробуйте на нас напасть, мы разберёмся со всеми». Мне очень нравится 7 стих: «И не угодно было в очах Божьих дело это, и Он поразил Израиля». Посмотрим, Давид, как ты справишься с таким делом. Если тебе не нужен Я, то Мне не нужен ты». Кто побудил Давида пересчитать народ, согласно 1 стиху? Кто? Сатана будет делать всё возможное, чтобы вы понадеялись на собственные силы. И в 6 главе к Ефесянам, в стихе 10 Павел говорит: «Братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы своей» Так? Он говорит такие слова? Нет, «могуществом силы Его». А сатана хочет, чтобы вы доверяли собственным силам.

Второе. Сатана искушает нас к тому, чтобы мы утратили веру в Бога. Да-да. Сатана искушает нас, чтобы мы утратили веру в Бога. Он очень этого хочет. Сатана искушает нас, чтобы мы утратили веру в Бога, отказались от Бога. В Луки 22:31 мы встречаемся с апостолом, который больше говорил, чем думал. Это небезызвестный Пётр: «И сказал Господь: «Симон! Симон!» Иисус, наверное, повторял эти слова «Симон, Симон» по нескольку раз в день. Я думаю, что Бог больше заботился о том, чтобы прославить Петра, чем о ком-либо другом. «И сказал Господь: «Симон! Симон! Вот, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу». Знаете, что означало такое просеивание? Отделение пыли и соломы от зёрен. Для этого брали корзину, подбрасывали вверх, и на ветру солома и пыль возметались вверх, а зерно падало вниз. Так и проходило разделение. Иисус говорил: «Пётр, сатана хочет разделить тебя, он пытается хорошенько продуть тебя на ветру, чтобы что-то улетучилось, а что-то осталось». Что он здесь пытается сделать? «Но Я молился о тебе, чтобы…» что? «не оскудела вера твоя».

Знаете, я думаю, сатана пытался отделить веру от Петра. Он хотел, чтобы ветер неприятия сдул веру Петра и чтобы Пётр больше не верил. «Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя». И я хочу вам кое-что сказать: Если Он молился о том, чтобы не оскудела его вера, то его вера не оскудела. Да, сатана хотел оторвать его веру, отделить её. Он хотел просеять Петра и отделить его от веры. Сатана очень хотел бы отделить и вас от веры, чтобы вы перестали верить в Бога.

В 1 Петра в главе 5 стихе 8 мы видим очень похожую иллюстрацию. Там сказано: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». Он действительно хочет поглотить вас. Что это значит? Следующий стих: «Противостойте ему твёрдой верой». Сатана желает поглотить вас в том смысле, что он желает разрушить вашу веру. Поэтому в Ефесянам 6:16 говорится: «а прежде всего возьмите щит»… чего? «веры, которым сможете угасить все раскалённые стрелы лукавого». Сатана желает, чтобы вы доверяли собственным силам, и хочет, чтобы в вас не было веры в Бога.

Ещё кое-что. Он хочет, чтобы вы лгали. Сатана очень любит, когда люди говорят ложь. В книге Деяний 5:3 он действовал в сердцах Анании и Сапфиры. И тогда Пётр посмотрел Анании в глаза и сказал: «Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому». Сатана хочет, чтобы вы лгали. Просто помните, что, всякий раз, когда вы лжёте, вы бросаете тень на истину, которая есть источник всего. Сатана очень хотел бы подстрекнуть вас к безнравственности. Поверьте мне, к этому он прилагает очень много сил. И сегодня у него на службе огромная армия средств массовой информации. Очень хорошо об этом сказано в 1 Коринфянам 7:5. Знаете, иногда во время сеансов душепопечения муж говорит: «Я понял, мне нужно что-то делать с отношениями с женой». Спросите у него, почему, и он ответит: «Потому что моя жена не хочет со мной спать, пока я не исправлюсь, а я без этого не могу». Хорошо она поступает? Не можете поладить с мужем – просто отказывай ему в близости?

Откройте 1 Коринфянам 7:5, и этот стих даст вам подсказку. В буквальном переводе, «перестаньте отказывать друг другу». И если вы уклоняетесь друг от друга, перестаньте. Не уклоняйтесь, «разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве». Если вы воздерживаетесь от близости по этой причине, тогда это допустимо. Таких людей мало, но по этой причине можно. Но если по другой причине, то не уклоняйтесь, «а потом опять будьте вместe». Почему? «Чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим».

Если вы так поступаете в браке, то ставите супруга или супругу в такое положение, что он или она будет невоздержан в своих желаниях. Понимаете? А сатана только того и хочет, чтобы искусить людей, чтобы они были невоздержаны. Именно в этой сфере, сфере сексуальной чистоты, сатана и хочет искусить нас.

Ещё один способ искушения. Мы постараемся разобраться с ним быстро, а то я и так вас задержал, но это не страшно, это очень важная истина. Ещё одна мысль: он стремится искусить вас так, чтобы вы были сосредоточены на мирских мыслях. Мы это видим так часто, что не будем останавливаться на этом, я вам просто скажу, что написано в 1 Иоанна 2:15: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, – не есть от Отца, но от мира сего». Сатана хочет, чтобы вас поглотила мирская система, потому что тогда это означало бы, что вы отвернулись от Бога.

Второе Тимофею 4:10, одно из самых глубокомысленных высказываний во всей Библии. Там Павел говорит: «Ибо Димас» что сделал? «оставил меня, возлюбив» что? «нынешний век». Сатана хочет, чтобы доверяли собственным силам, утратили веру в Бога, отделились от веры, как солома и пыль отделяется от пшеницы, лгали, совершали непристойные дела, и были озабочены мирскими вопросами.

Ещё сатана хотел бы, чтобы вы возгордились. Чтобы вы возгордились. Он очень этого хочет и пытается добиться этого самыми разными способами. Один из таких примеров приводится в 1 Тимофею 3:6. Когда церковь выбирает епископов, или пасторов, или пресвитеров в церкви, кандидат «не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом». Дьявол любит, когда люди быстро движутся вверх по лестнице, тогда он им внушает гордыню, и они быстро падают. Я могу вам сказать, я с этим встречался всю свою жизнь, когда на новообращённых, незрелых людей возлагали слишком много ответственности. Гордыня предшествует великому падению.

Наконец, я могу припомнить, я думаю, вы тоже, ещё один способ, о котором Библия говорит очень конкретно: сатана любит внушить нам разочарование. Разочарование. Он любит довести человека до полного отчаяния. Первое Петра 5:6: «Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить. Противостойте ему твёрдой верой, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да усовершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми». Стих 7 говорит: возьмите все свои заботы и возложите их на кого? На Христа. И потом прочитайте стих 10: «Бог же всякой благодати», когда справится с вашими страданиями, «да усовершит вас», сделает совершенными. Не бойтесь, друзья, Бог на вашей стороне. Не опускайте рук!

Вот каким образом сатана пытается напасть на нас. Он нападает на своих собственных детей через препятствование, развращение и политику. Он строит нам козни, пытаясь заставить нас поверить в собственные силы, утратить веру в Бога, лгать, проявлять безнравственность, любить этот мир, гордиться, опускать руки в духовной борьбе – всё для того, чтобы он мог одержать победу. Но знаете что? У нас есть великое обетование. При всех этих искушениях, друзья, в Иакова 4:7 не сказано «бегите». Там говорится: «Противостаньте дьяволу, и…» что? «убежит от вас». Помолимся.

Отец, мы признаём, что Ты всесилен и Владыка всего. Ты всевластен, и мы знаем, что Тот, кто в нас, больше того, кто в мире. Мы благодарим Тебя за победу во Христе, которая сегодня есть в наших руках. Отче, мы благодарим Тебя, что эта победа принадлежит всякому, кто исповедует имя Иисуса Христа. И мы молимся, Боже о том, чтобы, если сегодня среди нас есть такая душа, которая не исповедала Иисуса Господом, которая не освободилась от власти сатаны, которая ещё не рождена для Царства Божьего, не стала наследником и сонаследником Христу, это произошло сегодня. Соверши это чудо нового рождения Своим Святым Духом. О, Боже, пусть это произойдёт уже сегодня. А тем, кто уже уверовал во Христа, помоги не терять бдительности, быть начеку, видеть, как действует враг и ставить особую защиту там, где мы наиболее уязвимы. Благодарим Тебя, Отец, за то, что Ты дал эту драгоценную книгу, за то, что ты дал нам понять не только Тебя, но и врага, чтобы могли следовать по стопам нашего Господа Иисуса Христа вплоть до победы, которую Он уже одержал. Молимся в Его благословенное имя. Аминь.

КОНЕЦ